人心之序--舍勒价值论探究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-9页 |
| 引言:人心之序——从现代精神气质说起 | 第9-13页 |
| 第一章 转折时代的舍勒价值论 | 第13-35页 |
| 一、舍勒所处时代的思想、社会背景 | 第13-19页 |
| (一) 哲学危机 | 第13-14页 |
| (二) 哲学的价值学转向与新康德主义价值哲学 | 第14-17页 |
| (三) 基督教的式微与欧洲精神的迷误 | 第17-19页 |
| 二、舍勒的主要思想资源 | 第19-30页 |
| (一) 生命哲学 | 第19-24页 |
| (二) 现象学 | 第24-30页 |
| 三、对康德形式主义伦理学的批判 | 第30-35页 |
| 第二章 人的存在之本质与现代世界中的人 | 第35-60页 |
| 一、人的存在之本质 | 第36-45页 |
| (一) “生命的苦行者”与“寻神者” | 第36-40页 |
| (二) 人是位格与爱的存在 | 第40-42页 |
| (三) 共同存在 | 第42-45页 |
| 二、现代世界中的人 | 第45-51页 |
| (一) 攀比与竞争的人 | 第45-47页 |
| (二) 痴迷于进步和效用的人 | 第47-49页 |
| (三) 无所敬畏的人 | 第49页 |
| (四) 压抑情感的人 | 第49-51页 |
| 三、怨恨——心灵的毒素 | 第51-60页 |
| (一) 怨恨的形成 | 第51-53页 |
| (二) 怨恨与价值图表的伪造 | 第53-54页 |
| (三) 怨恨作用下的现代价值意识 | 第54-60页 |
| 1. 道德价值自我获得与休戚与共的缺乏 | 第54-55页 |
| 2. 平等主义与价值的主观化 | 第55-56页 |
| 3. 有用价值凌驾于生命价值 | 第56-60页 |
| 第三章 人心之序中的价值与爱 | 第60-82页 |
| 一、“心有其理” | 第60-62页 |
| 二、情感的等级和深度 | 第62-66页 |
| 三、价值秩序——人心之序的坐标 | 第66-72页 |
| (一) 价值及其秩序 | 第66-69页 |
| (二) 确定价值等级秩序的标准 | 第69-72页 |
| 四、爱的秩序——人心之序的根本所在 | 第72-82页 |
| (一) 心灵以爱为第一规定性 | 第72-74页 |
| (二) 爱的秩序决定了人心所向的价值秩序 | 第74-75页 |
| (三) 爱的秩序及其双重含义 | 第75-82页 |
| 第四章 人心之序的修复何以可能 | 第82-104页 |
| 一、爱之新序的建立 | 第82-94页 |
| (一) 人的全面感受力的恢复 | 第83-86页 |
| (二) 德行情感的复苏 | 第86-94页 |
| 二、全新位格的塑造 | 第94-104页 |
| (一) 位格 | 第94-97页 |
| (二) 位格典范 | 第97-104页 |
| 1. 位格典范的类型 | 第97-100页 |
| 2. 位格典范间的关系 | 第100-101页 |
| 3. 位格典范(楷模)的作用 | 第101-104页 |
| 结语 | 第104-107页 |
| 附录:马克斯·舍勒学术生平 | 第107-109页 |
| 参考文献 | 第109-115页 |
| 后记 | 第115-116页 |
