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“真景山水”与“南宗”的共存--朝鲜后期“仿古”实践中的权力

提要第1-7页
Abstract第7-10页
Ⅰ、引言"真景"与"真景时代"第10-21页
 1、"真景"的意义第11-13页
 2、"真景"与时代第13-18页
 3、谁的"真景"第18-21页
Ⅱ、韩国美术史写作中的南宗画风和真景山水的关系第21-25页
Ⅲ、对南宗画及真景山水画概念的明确第25-60页
 1、南宗概念的引进和发展过程第25-40页
  (1)、中国绘画史中的"南北宗论"和"南宗"第25-26页
  (2)、韩国美术史中的"文人画"第26-34页
  (3)、韩国美术史中的"南北宗"第34-40页
 2、"真景山水"到底是什么第40-60页
  (1)、真景山水画的界定和划分第40-54页
  (2)、真景山水与自然主义第54-60页
Ⅳ、真景山水画中的"仿古"第60-137页
 1、对"仿(古)"概念的明确第62-70页
  (1)、董其昌的仿(古)第62-64页
  (2)、仿古的权力第64-65页
  (3)、朝鲜后期的仿古实践以及韩国美术史写作中的"仿(古)"第65-70页
 2、仿古的可能第70-95页
  (1)、中国画谱和版画的传入第70-81页
  (2)、郑鄯的交际及其朋友的古画收藏第81-95页
 3、郑鄯的仿古第95-137页
  (1)、郑鄯"真景山水"作品分析——风格样式的程式化第95-124页
  (2)、郑鄯同时期的鉴藏家的"仿古"要求第124-137页
Ⅴ、仿古,但为何以真景山水形式出现第137-173页
 1、郑鄯身份的分析第137-140页
 2、郑鄯与赞助人第140-155页
 3、"真景山水"鉴藏中的"仿古"权力意图第155-160页
 4、郑鄯"仿古"的意图第160-173页
Ⅵ、结论"仿古"作为权力的意义第173-175页
【附录一】 韩国收藏、鉴赏过的中国作品第175-184页
【附录二】 郑鄯(1676-1759)的生平、作品年谱第184-203页
【附录三】 人物生平第203-209页
【图版目录】第209-213页
【表格目录】第213-214页
【参考文献】第214-234页
【致谢】第234页

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