内容摘要 | 第1-12页 |
ABSTRACT | 第12-16页 |
绪论 | 第16-32页 |
一 历史上道教图像的造作 | 第16-19页 |
二 《道藏》中的图像 | 第19-22页 |
三 道教图像研究综述 | 第22-26页 |
四 本文的研究对象及分类 | 第26-29页 |
五 研究方法、目的及意义 | 第29-32页 |
第一章 道教圣图概论 | 第32-48页 |
第一节 历史人物图像 | 第32-37页 |
第二节 神仙图像 | 第37-48页 |
第二章 《三才定位图》研究 | 第48-73页 |
第一节 作者及其思想背景 | 第48-52页 |
第二节 《三才定位图》的宇宙论 | 第52-57页 |
第三节 图像的解读及神谱 | 第57-64页 |
第四节 绘画风格及服饰 | 第64-73页 |
第三章 《太平经》图像研究 | 第73-93页 |
第一节 图像介绍 | 第73-77页 |
第二节 图像分析及绘制时代 | 第77-88页 |
一 《乘云驾龙图》 | 第77-82页 |
二 《东壁图》 | 第82-84页 |
三 《西壁图》 | 第84-86页 |
四 绘制时代 | 第86-88页 |
第三节 《太平经》的图像思想 | 第88-93页 |
第四章 叙事图经的研究 | 第93-118页 |
第一节 宋代以前的道教人物图像 | 第93-97页 |
第二节 宋元时期道教叙事图经的流行 | 第97-100页 |
第三节 《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》图像学研究 | 第100-112页 |
一 图像内容及图文不符现象 | 第101-107页 |
二 人物服饰的解析 | 第107-111页 |
三 《图赞》图像作于宋代 | 第111-112页 |
第四节 《许太史真君图传》的绘画特点 | 第112-118页 |
第五章 存思图研究(一) | 第118-137页 |
第一节 《上清大洞真经》中的存思图式 | 第119-124页 |
第二节 《太上老君大存思图注诀》中的存思图 | 第124-130页 |
第三节 《上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀》中的存思图 | 第130-133页 |
第四节 《上清八道秘言图》中的辇舆图 | 第133-137页 |
第六章 存思图研究(二) | 第137-163页 |
第一节 存思日月插图道经的综合研究 | 第137-148页 |
一 道书介绍 | 第137-139页 |
二 各书中的存思日月思想 | 第139-142页 |
三 各书存思步骤及插图的比较 | 第142-148页 |
第二节 存思星斗插图道经的综合研究 | 第148-163页 |
一 《道藏》中的北斗存思道书 | 第148-150页 |
二 《上清天关三图经》 | 第150-154页 |
三 《上清金阙帝君五斗三一图诀》 | 第154-157页 |
四 《上清洞真九宫紫房图》 | 第157-159页 |
五 存思斗星的其他图式 | 第159-163页 |
结语 | 第163-165页 |
参考文献 | 第165-170页 |
后记 | 第170-172页 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第172-173页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第173页 |