| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 导论 | 第10-28页 |
| 第一章 美国女性教育史学的创立 | 第28-49页 |
| 第一节 殖民地时期:美国女性教育史叙述的缺席 | 第28-30页 |
| 第二节 溯源意识兴起:美国女性教育史学的发端 | 第30-38页 |
| 一、“美国妇女教育协会”及其年度报告 | 第30-31页 |
| 二、教会史中的女子教育 | 第31-32页 |
| 三、演讲稿、沉思录及书信中关于妇女教育的记载 | 第32-37页 |
| 四、精英妇女史中有关妇女教育的零星记录 | 第37-38页 |
| 第三节 女子学院史学:美国女性教育史学的初创 | 第38-45页 |
| 一、欧洲女权运动和欧洲女性高等教育史学 | 第38-40页 |
| 二、美国女权运动和美国女子学院史学 | 第40-45页 |
| 第四节 《美国女性教育史》:美国女性教育史学的确立 | 第45-48页 |
| 一、美国女性教育史学确立的宣言书——古德赛尔的《女性教育》 | 第45-46页 |
| 二、美国女性教育史学确立的标志——托马斯·伍迪的《美国女性教育史》 | 第46-48页 |
| 本章小结 | 第48-49页 |
| 第二章 美国女性教育史学的创立者托马斯·伍迪 | 第49-69页 |
| 第一节 国家荣誉勋章获得者 | 第49-50页 |
| 第二节 进步主义史观影响下的美国女性教育史 | 第50-56页 |
| 一、新史学背景下的进步主义史学思潮 | 第50-52页 |
| 二、冲突、改革与进步的女性教育史观 | 第52-56页 |
| 第三节 美国女性教育的历史赞歌 | 第56-61页 |
| 一、“女性教育”的一个崭新概念 | 第56-58页 |
| 二、女性教育与女性解放二者之间的关系 | 第58-59页 |
| 三、在特定社会背景下对女性教育的三个思考 | 第59-60页 |
| 四、美国女性教育直线进步的四段历程 | 第60-61页 |
| 第四节 美国女性教育史学的里程碑 | 第61-67页 |
| 一、新旧史学罅隙中的“中间模式” | 第61-64页 |
| 二、《美国女性教育史》的历史地位和影响 | 第64-67页 |
| 本章小结 | 第67-69页 |
| 第三章 战后美国女性教育史学的发展 | 第69-92页 |
| 第一节 战后美国女性教育史学发展的历史背景 | 第69-76页 |
| 一、美国教育史学的内部危机 | 第70-73页 |
| 二、女性主义介入美国教育史学的外部动力 | 第73-76页 |
| 第二节 “女性主义教育批判派”对美国女性教育史学的修正 | 第76-85页 |
| 一、批判的前提假设:规律一致性 | 第77页 |
| 二、批判美国教育史学中的“性别主义” | 第77-80页 |
| 三、对美国传统女性教育史观的批判 | 第80-82页 |
| 四、“女性主义教育批判派”代表人物吉尔·凯·康威 | 第82-85页 |
| 第三节 “女性中心论派”对美国女性教育史学的修正 | 第85-90页 |
| 一、“女性中心论派”先驱格尔达·勒纳的美国女性史研究 | 第85-88页 |
| 二、“女性中心论派”的女性教育史观 | 第88-90页 |
| 本章小结 | 第90-92页 |
| 第四章 “女性中心论派”代表人物所罗门 | 第92-114页 |
| 第一节 哈佛学院首位女副院长 | 第92-93页 |
| 第二节 女性主义视角下的美国女性教育史 | 第93-102页 |
| 一、受教育权:揭秘美国女性教育史的钥匙 | 第94-96页 |
| 二、遭遇:影响女性大学经历的多重因素 | 第96-99页 |
| 三、进步:女性主义理论和实践推动女性教育的发展 | 第99-102页 |
| 第三节 丰富女性的集体记忆:所罗门的整体教育史观 | 第102-105页 |
| 一、女性内在愿望与外在影响之间的互动 | 第103-104页 |
| 二、女性史、机构史和性别史的融合 | 第104页 |
| 三、显性史实与隐性史实的结合 | 第104-105页 |
| 第四节 走向综合:美国女性教育史研究的新模式 | 第105-113页 |
| 一、走向综合 | 第105-111页 |
| 二、《与知识女性同行:一部美国女性与高等教育史》的历史评价 | 第111-113页 |
| 本章小结 | 第113-114页 |
| 第五章 新文化史语境下美国女性教育史学的转向 | 第114-141页 |
| 第一节 历史学的语言转向和文化转向 | 第114-118页 |
| 一、后现代主义与语言学转向 | 第114-115页 |
| 二、从历史主义到新历史主义 | 第115-116页 |
| 三、从新社会史到新文化史 | 第116-118页 |
| 第二节 艾森曼的女性教育史学思想 | 第118-135页 |
| 一、艾森曼的生平及著作 | 第118-119页 |
| 二、意识形态竞争:艾森曼的女性教育史观 | 第119-124页 |
| 三、培养女性公民:艾森曼的女性教育目的观 | 第124-128页 |
| 四、历史词典:艾森曼的女性教育史学编纂模式 | 第128-135页 |
| 第三节 全球史观下美国女性教育史学的分析框架 | 第135-140页 |
| 一、全球史观下美国女性教育史学的呈示 | 第136-138页 |
| 二、未来可供选择的分析框架 | 第138-140页 |
| 本章小结 | 第140-141页 |
| 结语 | 第141-160页 |
| 一、传统、现代和后现代——美国女性教育史学发展的三个历史时期 | 第141-149页 |
| 二、学术化与政治化——美国女性教育史学的双重特征 | 第149-157页 |
| 三、美国女性教育史学对我国教育史研究的启示 | 第157-160页 |
| 参考文献 | 第160-169页 |
| 科研成果 | 第169-170页 |
| 后记 | 第170-171页 |
