| 中文摘要 | 第3-4页 |
| 英文摘要 | 第4页 |
| 1 绪论 | 第7-10页 |
| 1.1 研究对象与目的 | 第7页 |
| 1.2 研究现状 | 第7-8页 |
| 1.3 研究意义 | 第8-10页 |
| 1.3.1 学术意义 | 第8页 |
| 1.3.2 应用意义 | 第8-10页 |
| 2 文字记载与艺术作品中的“侠文化” | 第10-18页 |
| 2.1 “侠文化”的本质内容 | 第10页 |
| 2.2 “侠文化”在社会历史中的发展 | 第10-12页 |
| 2.2.1 “侠文化”在文字记载中的呈现 | 第10-11页 |
| 2.2.2 “侠文化”在文学作品中的呈现 | 第11-12页 |
| 2.3 “侠文化”社会形象的转变 | 第12-15页 |
| 2.3.1 侠文化在文字记载中社会形象的转变 | 第12-13页 |
| 2.3.2 侠文化在文学作品中社会形象的转变 | 第13-14页 |
| 2.3.3 侠文化社会形象转变的原因 | 第14-15页 |
| 2.4 “侠文化”在当代影视作品中的呈现 | 第15-18页 |
| 2.4.1 西方“侠”精神的呈现 | 第15页 |
| 2.4.2 在新“武侠片”中的呈现 | 第15-18页 |
| 3 “侠文化”在现实主义题材中的精神重构 | 第18-28页 |
| 3.1 老炮儿的历史文化由来与传统“侠”的区别与继承 | 第18-21页 |
| 3.1.1 “老炮儿”的历史文化由来 | 第18-19页 |
| 3.1.2 “老炮儿”与传统“侠”的区别 | 第19-20页 |
| 3.1.3 “老炮儿”对“侠文化”的继承 | 第20-21页 |
| 3.2 《老炮儿》中“侠文化”的精神重构 | 第21-22页 |
| 3.3 《澳门往事》对侠文化叙事的尝试 | 第22-28页 |
| 3.3.1 用多元素组合完成精神重构的叙事 | 第22-24页 |
| 3.3.2 用人物塑造完成精神重构的叙事 | 第24-25页 |
| 3.3.3 用视听元素完成精神重构的叙事 | 第25-28页 |
| 致谢 | 第28-29页 |
| 参考文献 | 第29-30页 |
| 附录 | 第30页 |
| A.文中出现电影片目信息 | 第30页 |
| B.研究生阶段的创作经历 | 第30页 |