试论塞尔柱突厥人的伊斯兰化
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| （一） 选题依据和研究意义 | 第8-9页 |
| （二） 国内外研究现状 | 第9-10页 |
| （三） “阿拉伯——伊斯兰文化”与“伊斯兰化” | 第10-12页 |
| 一、前伊斯兰教时代的塞尔柱突厥人 | 第12-16页 |
| （一） 族源与迁徙 | 第12-13页 |
| 1、族源与社会生活 | 第12-13页 |
| 2、乌古斯部落联盟和塞尔柱人 | 第13页 |
| （二） 原始的萨满教信仰 | 第13-16页 |
| 1、萨满教的基本信仰 | 第13-14页 |
| 2、乌古斯的萨满教 | 第14-16页 |
| 二、伊斯兰世界的“新来者” | 第16-25页 |
| （一） 频繁的商业往来——接触和了解伊斯兰教 | 第16-17页 |
| 1、长期广泛的商业贸易 | 第16页 |
| 2、物质文明的吸引 | 第16-17页 |
| （二） 参与圣战——上层统治者的皈依 | 第17-21页 |
| 1、转变地位的榜样 | 第17-19页 |
| 2、皈依后的攻略 | 第19-21页 |
| （三） 苏非派的传教——下层游牧民的皈依 | 第21-25页 |
| 1、苏非派的活动 | 第21-22页 |
| 2、与苏非派的共鸣 | 第22-25页 |
| 三、塞尔柱人融入阿拉伯——伊斯兰文化圈 | 第25-39页 |
| （一） 政教分离的制度形态 | 第25-28页 |
| 1、素丹享有最高统治权 | 第25-27页 |
| 2、哈里发的宗教领袖地位 | 第27-28页 |
| （二） “加齐”名义下的扩张战争 | 第28-33页 |
| 1、“加齐”问题的出现 | 第28-31页 |
| 2、帝国处理“加齐”的对策 | 第31-33页 |
| （三） 普及兴盛的伊斯兰文化 | 第33-39页 |
| 1、宗教竞争引发的办学热潮 | 第33-35页 |
| 2、其他学术的繁荣 | 第35-39页 |
| 结语 | 第39-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 附录 | 第47-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |
