| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 第一章 “新天人合一”论的形成 | 第16-28页 |
| 第一节 “传统天人合一”论源流简述 | 第16-19页 |
| 第二节 “新天人合一”论的文化逻辑 | 第19-23页 |
| 第三节 “新天人合一”论的美学结构 | 第23-28页 |
| 第二章 “新天人合一”论的美学内涵 | 第28-56页 |
| 第一节 “自然的人化”：“实践”向“积淀”的转移 | 第28-40页 |
| 第二节 “人的自然化”：个体感性的自由开拓 | 第40-48页 |
| 第三节 “度”：中国式本体思维的美学向度 | 第48-56页 |
| 第三章 “新天人合一”论本体关系及现代性反思 | 第56-67页 |
| 第一节 多重本体之间的冲突与调和 | 第56-58页 |
| 第二节 实践美学转向与“新天人合一”论理论突围 | 第58-61页 |
| 第三节 从审美的启蒙现代性到启蒙的审美现代性 | 第61-67页 |
| 余论 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 致谢 | 第71-73页 |
| 研究生期间发表论文情况 | 第73-74页 |