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儒家与基督教“孝”文化比较研究

中文摘要第3-5页
Abstract第5-6页
第一章 绪论第9-16页
    1.1 问题的来源第9-10页
    1.2 文献综述第10-16页
        1.2.1 中西文化对比背景下孝文化比较研究之兴起第10-12页
        1.2.2 新儒家学派的贡献第12-14页
        1.2.3 基督教学者的贡献第14页
        1.2.4 多元理论背景下的“孝”文化的主张第14-16页
第二章 本体之争:“孝”系先验还是经验第16-30页
    2.1 儒家孝的本义形成过程第16-24页
        2.1.1 孝观念及孝文字的起源第16-17页
        2.1.2 孔子释孝第17-20页
        2.1.3 曾子释孝第20-21页
        2.1.4 孟子释孝第21-22页
        2.1.5 荀子释孝第22-23页
        2.1.6 汉代以后孝的历史发展趋势第23-24页
    2.2 基督教孝本义形成过程第24-26页
    2.3 孝的先验性之争第26-30页
第三章 理论及价值取向之辨:“仁本之孝”还是“神本之孝”第30-37页
    3.1 仁本之孝的论证第30-32页
    3.2 神本之孝的论证第32页
    3.3 “仁本之孝”与“神本之孝”的辨析第32-37页
        3.3.1 “仁本”与“神本”之间的向度辨析第32-34页
        3.3.2 “仁本”与“神本”之间的信度辨析第34-37页
第四章 伦理之议:“家庭伦理”与“社会伦理”的构建第37-45页
    4.1 伦理概议第37页
    4.2 儒家关于孝的家庭伦理第37-41页
    4.3 儒家关于孝的社会伦理第41-42页
    4.4 基督教关于孝的伦理解读第42-45页
第五章 政治学说及社会功效之论:“孝”的规训与反叛第45-49页
    5.1 儒家“孝”的政治学说及社会功效第45-46页
    5.2 儒家“孝治”政治的具体内容第46-48页
    5.3 基督教“孝”的政治学说第48-49页
第六章 小结:理性的不安第49-50页
参考文献第50-51页
致谢第51页

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