| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 1 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 研究背景和缘起 | 第8-9页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.1.2 与呼伦贝尔市“两河圣山”旅游景区的恰逢机缘 | 第9页 |
| 1.2 研究内容和意义 | 第9页 |
| 1.3 国内外相关研究状况 | 第9-10页 |
| 1.3.1 国内研究状况 | 第9-10页 |
| 1.3.2 国外研究状况 | 第10页 |
| 1.4 课题研究对象及范围 | 第10-11页 |
| 1.5 课题研究方法及框架 | 第11-13页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第11页 |
| 1.5.2 论文框架 | 第11-13页 |
| 2 相关概念及理论研究 | 第13-21页 |
| 2.1 相关概念 | 第13-14页 |
| 2.1.1 景区 | 第13页 |
| 2.1.2 文化主题景区 | 第13-14页 |
| 2.1.3 佛教文化主题景区 | 第14页 |
| 2.2 文化主题景区 | 第14-16页 |
| 2.2.1 文化主题景区的发展历程 | 第14-15页 |
| 2.2.2 文化主题景区的构成 | 第15页 |
| 2.2.3 文化主题景区的特征 | 第15页 |
| 2.2.4 文化主题景区的类型 | 第15-16页 |
| 2.2.5 文化主题景区景观的文化表达 | 第16页 |
| 2.3 佛教文化主题景区 | 第16-21页 |
| 2.3.1 佛教文化 | 第16-18页 |
| 2.3.2 佛教文化为主题的优势 | 第18-20页 |
| 2.3.3 佛教文化主题景区特征 | 第20-21页 |
| 3 佛教文化景观的设计策略与表达方法 | 第21-35页 |
| 3.1 意境营造 | 第21-22页 |
| 3.2 空间形态布局 | 第22-24页 |
| 3.3 景观要素表达 | 第24-31页 |
| 3.3.1 地形 | 第24-25页 |
| 3.3.2 水景 | 第25-26页 |
| 3.3.3 园路 | 第26-27页 |
| 3.3.4 植物 | 第27-28页 |
| 3.3.5 建筑及景观构筑 | 第28-31页 |
| 3.4 材料应用 | 第31-33页 |
| 3.5 游憩活动体系规划 | 第33-35页 |
| 4 案例分析 | 第35-41页 |
| 4.1 无锡灵山胜境景区 | 第35-36页 |
| 4.2 九华山大愿文化园 | 第36页 |
| 4.3 法门寺文化景区 | 第36-37页 |
| 4.4 三亚南山佛教文化景区 | 第37-39页 |
| 4.5 古寿圣寺景区 | 第39-41页 |
| 5 海拉尔“两河圣山”旅游景区佛教主题文化园景观设计 | 第41-57页 |
| 6 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 个人简介 | 第60-61页 |
| 导师简介 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 获得成果目录清单 | 第63-65页 |
| 毕业设计图纸目录 | 第65-68页 |
| 附件 设计图册 | 第68-114页 |