| 中文摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-11页 |
| 引言 | 第12-16页 |
| 1 新小说意识形态性观念的近现代建构 | 第16-23页 |
| 1.1 晚清时期意识形态性小说观念建构及实践 | 第16-18页 |
| 1.2 五四时期意识形态性小说观念建构与实践 | 第18-23页 |
| 2 鲁迅小说意识形态性叙事分析 | 第23-47页 |
| 2.1 叙事建构的缘起与《狂人日记》 | 第23-30页 |
| 2.1.1 叙事建构的缘起 | 第23-26页 |
| 2.1.2 《狂人日记》的意识形态性叙事 | 第26-30页 |
| 2.2 “故乡”叙事 | 第30-37页 |
| 2.2.1 “失乡”的意识形态性叙事 | 第30-35页 |
| 2.2.2 《阿Q正传》 | 第35-37页 |
| 2.3 共时性的历史意识形态性文学叙事 | 第37-47页 |
| 2.3.1 《故事新编》的共时性历史意识形态表述 | 第37-43页 |
| 2.3.2 《故事新编》的意识形态表达及叙事修辞 | 第43-47页 |
| 3 “问题”、“人生”、“乡土”与“抒情” | 第47-64页 |
| 3.1 从“问题”到“人生”的文学探寻 | 第47-55页 |
| 3.1.1 作为意识形态的“问题小说” | 第47-50页 |
| 3.1.2 作为文学意识形态的“人生小说” | 第50-55页 |
| 3.2 乡土苦难叙事 | 第55-60页 |
| 3.3 抒情反抗叙事 | 第60-64页 |
| 4 左翼革命文论与叙事形态建构 | 第64-93页 |
| 4.1 理论建构与小说创作 | 第64-72页 |
| 4.1.1 理论建构 | 第64-69页 |
| 4.1.2 小说创作 | 第69-72页 |
| 4.2 茅盾小说的意识形态性表述 | 第72-80页 |
| 4.2.1 革命意识形态叙事的初步实验 | 第72-76页 |
| 4.2.2 第一部完全意识形态化叙事的长篇小说《子夜》 | 第76-80页 |
| 4.3 “左联”小说的革命意识形态性表述 | 第80-93页 |
| 4.3.1 理念叙事与写实叙事 | 第80-85页 |
| 4.3.2 个性化的“革命”表述 | 第85-93页 |
| 5 老舍与巴金小说的意识形态性表述 | 第93-110页 |
| 5.1 从“国民性”批判到社会批判 | 第93-104页 |
| 5.1.1 老舍小说的“国民性”批判 | 第93-99页 |
| 5.1.2 老舍小说的社会批判 | 第99-104页 |
| 5.2 从无政府主义到反抗父权 | 第104-110页 |
| 5.2.1 巴金“无政府主义”的文学表述 | 第104-106页 |
| 5.2.2 巴金反抗父权的文学表述 | 第106-110页 |
| 6 延安革命文论建构与赵树理小说创作实践 | 第110-126页 |
| 6.1 延安革命文艺理论的建构 | 第110-116页 |
| 6.1.1 抗战背景下的文学生态 | 第110-111页 |
| 6.1.2 《在延安文艺座谈会上的讲话》的理论建构 | 第111-113页 |
| 6.1.3 作家队伍的革命整编 | 第113-114页 |
| 6.1.4 革命意识形态性小说的叙事转型 | 第114-116页 |
| 6.2 革命化、大众化、民族化的赵树理小说叙事 | 第116-126页 |
| 6.2.1 大众化革命叙事的初步实验 | 第116-118页 |
| 6.2.2 革命化、大众化、民族化小说的奠基之作《小二黑结婚》 | 第118-122页 |
| 6.2.3 《李有才板话》的多重视角的革命纪实 | 第122-126页 |
| 结语 | 第126-128页 |
| 参考文献 | 第128-134页 |
| 攻博期间部分科研成果 | 第134页 |
