有组织犯罪文化研究
| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第14-28页 |
| 一、有组织犯罪的概念 | 第14-17页 |
| 二、研究有组织犯罪文化的意义 | 第17-20页 |
| 三、有组织犯罪文化研究的现状 | 第20-28页 |
| 第一章 有组织犯罪传统文化 | 第28-49页 |
| 第一节 有组织犯罪传统文化表征 | 第28-40页 |
| 一、有组织犯罪传统文化主体——帮会和流氓组织 | 第28-32页 |
| 二、有组织犯罪传统文化核心——义 | 第32-38页 |
| 三、有组织犯罪传统文化形式——虚拟血缘 | 第38-40页 |
| 第二节 有组织犯罪传统文化背景 | 第40-49页 |
| 一、传统文化对有组织犯罪文化之促成 | 第41-43页 |
| 二、传统文化促成有组织犯罪文化之原因 | 第43-49页 |
| 第二章 有组织犯罪文化认同 | 第49-80页 |
| 第一节 有组织犯罪文化失范 | 第51-61页 |
| 一、文化规范冲突的根源 | 第51-54页 |
| 二、对主流文化规范的否定评价 | 第54-57页 |
| 三、对主流文化规范的消极认同 | 第57-61页 |
| 第二节 有组织犯罪文化定位 | 第61-71页 |
| 一、底层群体的自我"弱势"定位 | 第61-68页 |
| 二、"精英"文化价值期待 | 第68-71页 |
| 第三节 有组织犯罪文化建构 | 第71-80页 |
| 一、有组织犯罪文化规范 | 第71-74页 |
| 二、有组织犯罪文化习得 | 第74-80页 |
| 第三章 有组织犯罪道德文化 | 第80-105页 |
| 第一节 有组织犯罪道德假象 | 第81-87页 |
| 一、有组织犯罪道德的双重标准 | 第81-85页 |
| 二、有组织犯罪道德的暴力本质 | 第85-87页 |
| 第二节 有组织犯罪道德责任消解 | 第87-91页 |
| 一、团体责任分解 | 第87-88页 |
| 二、道德责任承担 | 第88-91页 |
| 第三节 有组织犯罪道德选择 | 第91-105页 |
| 一、道德选择的文化环境 | 第91-96页 |
| 二、"底层群体"的道德暗示 | 第96-100页 |
| 三、参照群体道德同化 | 第100-105页 |
| 第四章 有组织犯罪情感文化 | 第105-122页 |
| 第一节 有组织犯罪外化情感 | 第105-112页 |
| 一、对社会的仇视 | 第105-106页 |
| 二、对扭曲荣誉感的追求 | 第106-108页 |
| 三、对"家族利益"的重视 | 第108-111页 |
| 四、对宿命的迷信 | 第111-112页 |
| 第二节 有组织犯罪情感发生机制 | 第112-117页 |
| 一、情感补偿机制 | 第112-114页 |
| 二、情感认知曲解机制 | 第114-115页 |
| 三、偶像权威机制 | 第115-117页 |
| 第三节 有组织犯罪情感功能 | 第117-122页 |
| 一、功利计算涵射情感驱动力之缺陷 | 第117-119页 |
| 二、情感对犯罪道德成本的弱化 | 第119-122页 |
| 第五章 有组织犯罪文化防控 | 第122-168页 |
| 第一节 有组织犯罪文化防控导向 | 第122-129页 |
| 一、建设合理的社会文化目标 | 第122-127页 |
| 二、建设合法的规范性参照群体 | 第127-129页 |
| 第二节 有组织犯罪教育防控 | 第129-150页 |
| 一、有组织犯罪防控教育的对象 | 第129-131页 |
| 二、有组织犯罪防控教育的根基——家庭教育 | 第131-137页 |
| 三、有组织犯罪教育防控的关键——学校教育 | 第137-143页 |
| 四、有组织犯罪教育防控的重点——监所教育 | 第143-150页 |
| 第三节 有组织犯罪文化传播防控 | 第150-168页 |
| 一、对传媒地位的理性认识 | 第150-156页 |
| 二、有组织犯罪防控舆论引导 | 第156-168页 |
| 结论 | 第168-170页 |
| 参考文献 | 第170-184页 |
| 攻博期间的主要科研成果 | 第184-185页 |
| 后记 | 第185页 |
