《五灯会元》诗偈研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第11-18页 |
| 第一章 偈颂与诗偈 | 第18-39页 |
| 第一节 偈颂探源 | 第18-29页 |
| 一、印度佛教偈颂的种类 | 第18-20页 |
| 二、印度佛教偈颂的形成原因 | 第20-22页 |
| 三、印度佛教偈颂梵文及汉译体式特点 | 第22-25页 |
| 四、印度佛教偈颂的诗性特征 | 第25-29页 |
| 第二节 佛典偈颂向汉地诗偈的演变 | 第29-35页 |
| 一、东晋佛理诗 | 第29-31页 |
| 二、南朝佛教赞颂 | 第31-33页 |
| 三、唐宋诗偈 | 第33-35页 |
| 第三节 《五灯会元》诗偈概况 | 第35-39页 |
| 一、《五灯会元》简介 | 第35-36页 |
| 二、诗偈的作者 | 第36-37页 |
| 三、汉地诗偈的体式及功用 | 第37-39页 |
| 第二章 《五灯会元》诗偈的主要类型 | 第39-63页 |
| 第一节 直显宗风的禅言诗偈 | 第39-46页 |
| 一、全新的心性阐释 | 第39-41页 |
| 二、独特的修行方式 | 第41-44页 |
| 三、潜在的理论演变 | 第44-46页 |
| 第二节 理事交融的禅趣诗偈 | 第46-54页 |
| 一、触目是道的禅居生活 | 第47-49页 |
| 二、机锋暗藏的酬唱赠答 | 第49-51页 |
| 三、迥异世俗的赞颂悼亡 | 第51-54页 |
| 第三节 意在言外的禅境诗偈 | 第54-63页 |
| 一、一尘不染的超然心境 | 第55-57页 |
| 二、别有寄托的浑融物境 | 第57-60页 |
| 三、我法双亡的空灵意境 | 第60-63页 |
| 第三章 《五灯会元》诗偈的艺术特性 | 第63-93页 |
| 第一节 禅与诗的几种表达共性 | 第63-70页 |
| 一、悟 | 第63-65页 |
| 二、语言的局限性 | 第65-68页 |
| 三、空静 | 第68-70页 |
| 第二节 《五灯会元》诗偈的艺术手法 | 第70-81页 |
| 一、暗示 | 第71-73页 |
| 二、陌生化 | 第73-76页 |
| 三、直觉感受 | 第76-79页 |
| 四、造境 | 第79-81页 |
| 第三节 《五灯会元》诗偈的几种典型风格 | 第81-93页 |
| 一、通俗 | 第81-84页 |
| 二、新奇 | 第84-86页 |
| 三、清空 | 第86-90页 |
| 四、绮丽 | 第90-93页 |
| 第四章 诗偈与文人诗的双向互动 | 第93-115页 |
| 第一节 诗偈对文人诗的影响 | 第93-103页 |
| 一、诗偈对唐宋文人偈颂体诗歌的影响 | 第93-97页 |
| 二、诗偈对唐代通俗诗派的影响 | 第97-100页 |
| 三、诗偈对江西诗派“以故为新”创作方法的影响 | 第100-103页 |
| 第二节 文人诗对诗偈的影响 | 第103-115页 |
| 一、诗偈的文人化 | 第104-106页 |
| 二、诗偈对文人诗句的引用与化用 | 第106-111页 |
| 三、文人联句对“联句式”诗偈的影响 | 第111-115页 |
| 结语 | 第115-118页 |
| 参考文献 | 第118-122页 |
| 附录一 | 第122-135页 |
| 附录二 | 第135-139页 |
| 致谢 | 第139-140页 |
| 攻读学位期间取的科研成果 | 第140页 |
