法治的人性分析
引言 | 第5-8页 |
一、 人类历史上法治与人性关系的思想论述 | 第8-20页 |
(一) 人性观的历史发展 | 第8-15页 |
1. 中国古代的人性观 | 第8-9页 |
2. 西方的人性观 | 第9-12页 |
3. 马克思主义的人性观 | 第12-15页 |
(二) 人类历史上的法治与人性关系的论述 | 第15-20页 |
1. 中国古代社会的人性与法治观 | 第15-16页 |
2. 西方社会的人性与法治观 | 第16-19页 |
3. 马克思主义的人性与法的理论 | 第19-20页 |
二、 人性论在法治上的价值 | 第20-34页 |
(一) 人性论在静态形式上的法治价值 | 第20-25页 |
1. 性恶论是法治确立的前提 | 第20-22页 |
2. 理性人性观是法治实现的可行性基础 | 第22-25页 |
(二) 人性论在动态形式上的法治价值 | 第25-31页 |
1. 人的自然属性与人的社会属性之间的冲突 | 第26页 |
2. 人的精神属性与人的社会属性之间的冲突 | 第26-27页 |
3. 人的自然属性与人的精神属性之间的冲突 | 第27-28页 |
4. 人的三种属性各自内部的冲突 | 第28页 |
5. 人的个体性与社会性之间的冲突 | 第28-31页 |
(三) 法治的人性表现 | 第31-34页 |
1. 人权是法治的人性表现 | 第31-32页 |
2. 法治与人权的内在联系 | 第32-34页 |
三、民主、宪法、法治的人性分析 | 第34-42页 |
(一) 民主与法治 | 第34-36页 |
(二) 民主与宪法 | 第36-38页 |
(三) 民主的人性分析 | 第38-40页 |
(四) 宪法的人性分析 | 第40-42页 |
四、 法治实现的基本人性要求 | 第42-50页 |
(一) 应以人性作为法治的基础核心 | 第44-45页 |
(二) 应树立人性至上的法治权威 | 第45页 |
(三) 应以弘扬人性作为法治的目标 | 第45-46页 |
(四) 应确立以人性为核心的社会优位观 | 第46-48页 |
(五) 培养社会良知才能促进法治实现 | 第48-50页 |
结束语 | 第50-54页 |
参考书目 | 第54-57页 |