极致呈现—林天苗装置艺术的视觉语言与理念研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 一、选题缘由 | 第10页 |
| 二、本文相关话题讨论 | 第10-12页 |
| 三、研究意义与启示 | 第12-13页 |
| 一、林天苗创作语言与理念缘起 | 第13-22页 |
| 1. 编织媒介的女性化寓意 | 第13-15页 |
| 1.1 编织作为象征——创作符号初诞 | 第13-14页 |
| 1.2 编织作为身份——自我精神的投射 | 第14-15页 |
| 2. “极致”的创作语言与理念呈现 | 第15-19页 |
| 2.1 释放与抗拒 | 第16-17页 |
| 2.2 繁复之极限 | 第17-18页 |
| 2.3 寓言式思维 | 第18-19页 |
| 2.4 修辞之言说 | 第19页 |
| 3. 与当代女性艺术的趋同与疏离 | 第19-22页 |
| 3.1 女性意识与女性身份的去蔽 | 第20-21页 |
| 3.2 女性艺术语境中的呈现语言 | 第21-22页 |
| 二、从媒介到展场：极致创作语言的阶段精神 | 第22-31页 |
| 1. 无我：自我重构的不确定性 | 第22-24页 |
| 1.1 模糊的动机——直觉 | 第22-23页 |
| 1.2 白色绣线的单一借用 | 第23-24页 |
| 2. 自我：打散的“符号逻辑” | 第24-26页 |
| 2.1 文化差异下个人图式显现 | 第24-25页 |
| 2.2 众人之镜中的异化自我 | 第25-26页 |
| 3. 大我：开放性的视界融合 | 第26-31页 |
| 3.1 经验话语的再传播 | 第27-28页 |
| 3.2 女性事件的启示 | 第28-29页 |
| 3.3 自我与他者的交叉边界 | 第29-31页 |
| 三、极致的理念研究与作品阐释 | 第31-47页 |
| 1. 寓言式理念：林天苗的修辞特质及表征 | 第31-39页 |
| 1.1 高度集中下劳作：强迫症的内在诉求 | 第31-32页 |
| 1.2 凝视下关照自身：拉康镜像理论 | 第32-34页 |
| 1.3 性别差异的消解：身体叙事的话语建构 | 第34-36页 |
| 1.4 象征性的内驱动力——“精神暴力”情结 | 第36-38页 |
| 1.5 群体关系的重建：庄子齐物论 | 第38-39页 |
| 2. 基于寓言的作品图像学阐释 | 第39-47页 |
| 2.1 聚焦：开放性的互视 | 第39-40页 |
| 2.2 Mother’s：身体的性修辞学 | 第40-43页 |
| 2.3 一样：质朴的普世关怀 | 第43-47页 |
| 四、结语：极致的恒动力量——当代性的呈现气质 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 林天苗创作年表 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54页 |
