| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第15-40页 |
| 1.1 课题背景及研究的目的和意义 | 第15-18页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第15-17页 |
| 1.1.2 研究目的 | 第17页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第17-18页 |
| 1.2 国内外相关理论研究现状 | 第18-34页 |
| 1.2.1 文化景观与文化景观遗产研究现状 | 第18-23页 |
| 1.2.2 关于藏地佛教文化发展与历史研究现状 | 第23-24页 |
| 1.2.3 佛教文化景观研究现状 | 第24-26页 |
| 1.2.4 文化景观变迁理论的研究现状 | 第26-27页 |
| 1.2.5 文化生态学及其与风景园林学交叉的研究现状 | 第27-30页 |
| 1.2.6 文献综述简析与总结 | 第30-34页 |
| 1.3 研究对象与方法 | 第34-37页 |
| 1.3.1 相关概念阐释及范围界定 | 第34-35页 |
| 1.3.2 研究对象 | 第35-36页 |
| 1.3.3 研究方法 | 第36-37页 |
| 1.4 研究内容及框架 | 第37-40页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第37-39页 |
| 1.4.2 研究框架 | 第39-40页 |
| 第2章 文化生态学视角的文化景观理论建构 | 第40-59页 |
| 2.1 文化生态学的文化景观研究立场 | 第40-44页 |
| 2.1.1 文化景观的生态系统观 | 第41-42页 |
| 2.1.2 文化景观与环境的动态调节 | 第42-43页 |
| 2.1.3 文化景观的意识形态内核 | 第43-44页 |
| 2.2 文化景观的时空生态性 | 第44-47页 |
| 2.2.1 时间维度 | 第44-45页 |
| 2.2.2 空间维度 | 第45页 |
| 2.2.3 时空生态性的实质 | 第45-47页 |
| 2.3 文化景观的生态环境响应 | 第47-51页 |
| 2.3.1 螺旋模式的提出 | 第47-49页 |
| 2.3.2 文化景观的适应与演替 | 第49-51页 |
| 2.4 文化景观生态力场及生态完整性的提出 | 第51-58页 |
| 2.4.1 生态力场的诠释 | 第51-55页 |
| 2.4.2 生态完整性的提出 | 第55页 |
| 2.4.3 生态完整性诠释 | 第55-58页 |
| 2.5 本章小结 | 第58-59页 |
| 第3章 康区佛教文化景观的构成生态及时空过程 | 第59-111页 |
| 3.1 康区佛教文化景观的构成及类型 | 第59-90页 |
| 3.1.1 构成要素 | 第59-74页 |
| 3.1.2 存在类型 | 第74-87页 |
| 3.1.3 类型与要素之间的关系 | 第87-90页 |
| 3.2 康区佛教文化景观的生态环境 | 第90-101页 |
| 3.2.1 自然生态环境 | 第90-93页 |
| 3.2.2 文化生态环境 | 第93-101页 |
| 3.3 康区佛教文化景观的时空生态过程 | 第101-110页 |
| 3.3.1 文化景观的时空分布 | 第101-107页 |
| 3.3.2 寺庙景观的格局特点及变化 | 第107-110页 |
| 3.4 本章小结 | 第110-111页 |
| 第4章 康区佛教文化景观的生态环境响应 | 第111-161页 |
| 4.1 佛教文化对心理及人地观的影响及景观体现 | 第111-117页 |
| 4.1.1 对人的人格心理的影响及景观体现 | 第111-114页 |
| 4.1.2 对人地关系认知的影响及景观体现 | 第114-117页 |
| 4.2 文化内核的演化 | 第117-124页 |
| 4.2.1 藏传佛教文化的适应与演替 | 第117-122页 |
| 4.2.2 康区藏传佛教的部派演化 | 第122-124页 |
| 4.3 景观文化的适应与演替 | 第124-147页 |
| 4.3.1 人地观与时空观 | 第124-130页 |
| 4.3.2 部派特性与景观文化 | 第130-135页 |
| 4.3.3 理想景观的生成及特点 | 第135-140页 |
| 4.3.4 理想景观与现实景观的适应性映射 | 第140-147页 |
| 4.4 康区佛教文化景观所受的六种主导作用力 | 第147-157页 |
| 4.4.1 宗教扩张力 | 第149-151页 |
| 4.4.2 自然形态环境力 | 第151-152页 |
| 4.4.3“绝对精神”决断力 | 第152-153页 |
| 4.4.4“权利”干预力 | 第153-154页 |
| 4.4.5 内核突变力 | 第154-155页 |
| 4.4.6 伦理变化力 | 第155-157页 |
| 4.5 作用力的关系与力场分析 | 第157-160页 |
| 4.5.1 作用力的渗透层面 | 第157-158页 |
| 4.5.2 大尺度分布层面作用力的关系 | 第158-159页 |
| 4.5.3 中小尺度景观个体层面作用力的关系 | 第159-160页 |
| 4.6 本章小结 | 第160-161页 |
| 第5章 康区佛教文化景观的生态力场与保护发展策略 | 第161-190页 |
| 5.1 生态力场参与的保护与发展 | 第161-168页 |
| 5.1.1 现有文化景观保护和发展的现状及问题 | 第162-163页 |
| 5.1.2 作用力权重及影响力分析 | 第163-168页 |
| 5.1.3 作用力影响的能动性 | 第168页 |
| 5.2 生态完整度评价与景观资源的分类保护 | 第168-179页 |
| 5.2.1 生态完整度与文化景观保护关系 | 第169页 |
| 5.2.2 康区佛教文化景观的生态完整度评价 | 第169-178页 |
| 5.2.3 基于生态完整度的分类保护 | 第178-179页 |
| 5.3 文化景观保护范畴的拓展 | 第179-185页 |
| 5.3.1 文化生态保护及景观文化解读的先行 | 第179-181页 |
| 5.3.2 历史参与及演化过程的拓展 | 第181页 |
| 5.3.3 重点保护区域划定及景观区域拓展分层 | 第181-185页 |
| 5.4 保护与发展的再思考 | 第185-189页 |
| 5.4.1 保护发展的实质与机制 | 第185-187页 |
| 5.4.2 保护与继承发展的辩证 | 第187-189页 |
| 5.5 本章小结 | 第189-190页 |
| 结论 | 第190-192页 |
| 参考文献 | 第192-201页 |
| 附表1 | 第201-203页 |
| 附表2 | 第203-209页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其它成果 | 第209-211页 |
| 致谢 | 第211-212页 |
| 个人简历 | 第212页 |