| 中文摘要 | 第14-17页 |
| ABSTRACT | 第17-21页 |
| 绪论 | 第22-40页 |
| 1 选题的意义 | 第22-24页 |
| 2 文献资料与先行研究 | 第24-32页 |
| 2.1 建国前关于在华医学传教活动的相关资料与研究 | 第24-26页 |
| 2.2 建国后国内学者关于在华医学传教活动的研究 | 第26-27页 |
| 2.3 港台和海外学者关于在华医学传教活动的研究 | 第27-29页 |
| 2.4 国内外关于河南和豫北医学传教活动的研究 | 第29-32页 |
| 3 研究思路 | 第32-36页 |
| 4 研究方法 | 第36-37页 |
| 5 创新与不足 | 第37-40页 |
| 5.1 本研究的创新之处 | 第37-39页 |
| 5.2 本研究的不足之处 | 第39-40页 |
| 第一章 近代豫北医学传教的背景 | 第40-68页 |
| 1.1 时代与文化背景 | 第40-53页 |
| 1.1.1 医疗服务与宗教福音事业 | 第41-42页 |
| 1.1.2 中国沿海初期的医学传教 | 第42-50页 |
| 1.1.3 豫北医学传教的特殊之处 | 第50-53页 |
| 1.2 豫北：何以成为加拿大人的必然选择 | 第53-60页 |
| 1.2.1 基督教深入河南腹地传教 | 第53-55页 |
| 1.2.2 近代豫北的医疗卫生实况 | 第55-57页 |
| 1.2.3 医疗需求与加拿大的选择 | 第57-60页 |
| 本章小结 | 第60-62页 |
| 附：勇敢的乡村冒险者——古约翰、史密斯 | 第62-68页 |
| 第二章 近代豫北医学传教活动的肇始 | 第68-88页 |
| 2.1 古约翰：开径辟路初入豫北 | 第68-72页 |
| 2.2 初显身手,用医学敲开家门 | 第72-80页 |
| 2.2.1 初到豫北,屡遭冷遇 | 第72-75页 |
| 2.2.2 仁术仁心,融化坚冰 | 第75-77页 |
| 2.2.3 入乡随俗,扎根豫北 | 第77-80页 |
| 2.3 屡挫屡奋,为生存立教而战 | 第80-83页 |
| 2.3.1 在与疾病抗争中前进 | 第80-81页 |
| 2.3.2 用知识诚意战胜暴力 | 第81-82页 |
| 2.3.3 为传教豫北不懈奋斗 | 第82-83页 |
| 本章小结 | 第83-84页 |
| 附：为了信仰而坚守——第一代医疗女传教士马多士、科玉贞 | 第84-88页 |
| 第三章 近代豫北医学传教活动的开展 | 第88-116页 |
| 3.1 豫北三处教会医院的初建 | 第88-94页 |
| 3.1.1 使团兴办医院的原因 | 第88-90页 |
| 3.1.2 安阳广生医院的初建 | 第90-91页 |
| 3.1.3 卫辉博济医院的初建 | 第91-94页 |
| 3.1.4 怀庆教会医院的初建 | 第94页 |
| 3.2 豫北教会医院的初步效果 | 第94-102页 |
| 3.2.1 提供有序的医疗服务 | 第95-97页 |
| 3.2.2 形成了医疗诊治群体 | 第97-99页 |
| 3.2.3 改善医务人员的生活 | 第99-100页 |
| 3.2.4 拓展维系各界的关系 | 第100-101页 |
| 3.2.5 促进卫生系统的形成 | 第101-102页 |
| 3.3 向正规化近代医院的转型 | 第102-111页 |
| 3.3.1 二三十年代医院扩建 | 第103-105页 |
| 3.3.2 集体正规化转型启动 | 第105-108页 |
| 3.3.3 传教与传医重心转换 | 第108-111页 |
| 本章小结 | 第111-113页 |
| 附：为了信仰而前仆后继——孟恩赐医生夫妇和他们的后代 | 第113-116页 |
| 第四章 近代豫北医学传教活动的深入 | 第116-156页 |
| 4.1 豫北正规化医院集体转型 | 第116-131页 |
| 4.1.1 医患比例及护理水平 | 第116-120页 |
| 4.1.2 医疗卫生设施与服务 | 第120-123页 |
| 4.1.3 分科意识建辅助部门 | 第123-125页 |
| 4.1.4 主要病例和治疗成果 | 第125-129页 |
| 4.1.5 正规化医院的主指标 | 第129-131页 |
| 4.2 豫北医院医教关系的变迁 | 第131-138页 |
| 4.2.1 早期投入与医教纷争 | 第131-136页 |
| 4.2.2 宗教狭隘与医院紧身 | 第136-137页 |
| 4.2.3 去宗教化与医院发展 | 第137-138页 |
| 4.3 医院管理权限的易主冲突 | 第138-150页 |
| 4.3.1 医院管理权两次易主 | 第138-143页 |
| 4.3.2 传教医务人员的情感 | 第143-146页 |
| 4.3.3 管理权限争夺的原因 | 第146-150页 |
| 本章小结 | 第150-152页 |
| 附：青出于蓝而胜于蓝——麦克卢尔父子的中国情结 | 第152-156页 |
| 第五章 近代豫北医学传教活动的教育支撑 | 第156-192页 |
| 5.1 本土医学人才培养三阶段 | 第156-174页 |
| 5.1.1 识字扫盲阶段的培训 | 第157-164页 |
| 5.1.2 教会中小学校的教育 | 第164-170页 |
| 5.1.3 教会正规的医学教育 | 第170-174页 |
| 5.2 豫北正规医学教育的开展 | 第174-187页 |
| 5.2.1 东西医学体系的差异 | 第174-179页 |
| 5.2.2 惠民护士学校的特色 | 第179-182页 |
| 5.2.3 豫北护理体系的影响 | 第182-187页 |
| 本章小结 | 第187-188页 |
| 附：近代豫北护理事业的创建者——饶秀贞、布莱登 | 第188-192页 |
| 第六章 近代豫北公共卫生事业的发端 | 第192-244页 |
| 6.1 豫北公共卫生理念的传播 | 第193-217页 |
| 6.1.1 传教与公共卫生事业 | 第193-196页 |
| 6.1.2 公共卫生运动在豫北 | 第196-211页 |
| 6.1.3 易俗中的女传教护士 | 第211-217页 |
| 6.2 怀庆“农村医疗网”建设 | 第217-236页 |
| 6.2.1 乡村建设与卫生宣传 | 第217-219页 |
| 6.2.2 传教士对农村的影响 | 第219-220页 |
| 6.2.3 农村医疗网：新构想 | 第220-227页 |
| 6.2.4 罗光普的“人生公式” | 第227-236页 |
| 本章小结 | 第236-238页 |
| 附：近代豫北公共卫生意识的传播者——盖麻姑、彭纯修 | 第238-244页 |
| 第七章 加拿大传教使团的撤离与医院重生 | 第244-264页 |
| 7.1 加拿大传教使团的“四进四出” | 第244-251页 |
| 7.1.1 义和团运动中的撤出 | 第244-245页 |
| 7.1.2 北伐战争中的大撤离 | 第245-247页 |
| 7.1.3 反英运动中的大撤离 | 第247-250页 |
| 7.1.4 因内战而永久的撤离 | 第250-251页 |
| 7.2 内忧外患中缓而痛的解体 | 第251-256页 |
| 7.2.1 反复撤离中遭受重创 | 第251-253页 |
| 7.2.2 外部的支持不断削弱 | 第253-255页 |
| 7.2.3 内部的矛盾逐渐激化 | 第255-256页 |
| 7.3 豫北三所教会医院的重生 | 第256-259页 |
| 7.3.1 安阳广生医院的沿革 | 第256页 |
| 7.3.2 卫辉惠民医院的新生 | 第256-257页 |
| 7.3.3 平原省立医院的筹建 | 第257-259页 |
| 本章小结 | 第259-261页 |
| 附：近代豫北本土的医护领军人物——段美卿、李素英 | 第261-264页 |
| 第八章 豫北医学体制本土化及其影响 | 第264-298页 |
| 8.1 豫北医学体制本土化表现 | 第264-280页 |
| 8.1.1 器物层面本土化表现 | 第264-275页 |
| 8.1.2 制度层面本土化表现 | 第275-280页 |
| 8.2 豫北医学体制本土化影响 | 第280-291页 |
| 8.2.1 中西文化磨合与创新 | 第280-283页 |
| 8.2.2 有形遗产的历史影响 | 第283-286页 |
| 8.2.3 无形遗产的挖掘利用 | 第286-291页 |
| 本章小结 | 第291-293页 |
| 附：中西文化交流的促进者——季理斐 | 第293-298页 |
| 结语 | 第298-308页 |
| 附录 | 第308-334页 |
| 附录1 缩略语查询目录 | 第308-309页 |
| 附录2 近代豫北地区传教活动大事记 | 第309-321页 |
| 附录3 本研究所涉及的近代在豫北的加拿大传教士名单一览表 | 第321-334页 |
| 参考文献 | 第334-345页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第345-346页 |
| 致谢 | 第346-347页 |
| 个人简况及联系方式 | 第347-349页 |
