| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、研究背景 | 第9-10页 |
| 二、研究意义 | 第10页 |
| (一) 理论意义 | 第10页 |
| (二) 现实意义 | 第10页 |
| 三、黄宗羲民本管理思想的研究现状 | 第10-13页 |
| (一) 国内研究现状 | 第10-13页 |
| (二) 国外研究现状 | 第13页 |
| 四、研究内容及方法 | 第13-16页 |
| (一) 研究内容 | 第13-15页 |
| (二) 主要研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 民本管理思想的相关概念及其探源 | 第16-23页 |
| 1.1 相关概念的界定 | 第16-17页 |
| 1.1.1 民本 | 第16页 |
| 1.1.2 民本管理 | 第16页 |
| 1.1.3 以人为本 | 第16-17页 |
| 1.2 民本管理思想的渊源与发展 | 第17-23页 |
| 1.2.1 民本管理思想萌芽于殷商西周时期 | 第17-18页 |
| 1.2.2 民本管理思想形成于春秋战国时期 | 第18-20页 |
| 1.2.3 民本管理思想完善于秦汉唐宋时期 | 第20-21页 |
| 1.2.4 民本管理思想成熟于明清时期 | 第21-23页 |
| 第二章 黄宗羲民本管理思想的主要内容 | 第23-29页 |
| 2.1 君民共治的管理思想 | 第23-24页 |
| 2.1.1 对君主专制的抨击 | 第23-24页 |
| 2.1.2 君臣共治,服务万民 | 第24页 |
| 2.2 “工商皆民本”的经济管理思想 | 第24-26页 |
| 2.2.1 提倡均田,反对“限民名田 | 第25-26页 |
| 2.2.2 改革赋税,减轻民负 | 第26页 |
| 2.3 政治教化与学术相结合的教育管理思想 | 第26-27页 |
| 2.4 “治法”中的民本管理思想 | 第27-29页 |
| 2.4.1 “天下之法”取代“一家之法” | 第27-28页 |
| 2.4.2 有治法而后有治人 | 第28页 |
| 2.4.3 以民为本的“治法”思想 | 第28-29页 |
| 第三章 黄宗羲民本管理思想的进步性和局限性 | 第29-35页 |
| 3.1 黄宗羲民本管理思想的进步性 | 第29-31页 |
| 3.1.1 肯定民众作用地位,在一定程度上限制君主权力 | 第29页 |
| 3.1.2 压制统治君主阶级过度压迫及剥削,促就社会生产力发展 | 第29-30页 |
| 3.1.3 有利于缓解社会矛盾,改善人民的生活状况 | 第30-31页 |
| 3.2 黄宗羲民本管理思想的局限性 | 第31-35页 |
| 3.2.1 是一种带有理想色彩的超前方案 | 第31-32页 |
| 3.2.2 把实施的希望寄托在封建统治者身上 | 第32-33页 |
| 3.2.3 无法涉及社会权力的分配,缺乏相应的保障 | 第33-35页 |
| 第四章 黄宗羲民本管理思想的当代价值 | 第35-43页 |
| 4.1 黄宗羲民本管理思想对民族精神的启示 | 第35-36页 |
| 4.1.1 民本管理思想所蕴含的民族精神 | 第35页 |
| 4.1.2 民本管理思想从构想到实践 | 第35-36页 |
| 4.2 黄宗羲民本管理思想对现代企业管理的影响 | 第36-39页 |
| 4.2.1 唯人兴业、以人为本 | 第36-38页 |
| 4.2.2 建立与现代企业管理相适应的企业文化 | 第38-39页 |
| 4.2.3 强调效率与责任,使制度明细化 | 第39页 |
| 4.3 黄宗羲民本管理思想对现代管理制度的影响 | 第39-43页 |
| 4.3.1 “以人为本”是现代管理制度的核心 | 第39-40页 |
| 4.3.2 “天下不能一人治,君臣共治”是现代管理制度的手段 | 第40-41页 |
| 4.3.3 黄宗羲“民本”管理思想的现代管理诠释 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第48页 |
