宁安鞑子秧歌的现时调查与保护的思考
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、研究背景和意义 | 第8-9页 |
| 二、选题的理论意义或实用价值 | 第9页 |
| 三、研究思路和主要内容 | 第9-10页 |
| （一）研究的主要内容 | 第9-10页 |
| （二）主要研究目的 | 第10页 |
| 四、创新点与不足之处 | 第10页 |
| （一）研究方法创新 | 第10页 |
| （二）研究对象、思路创新 | 第10页 |
| （三）研究成果创新 | 第10页 |
| 五、国内外研究综述 | 第10-12页 |
| （一）资料的性的汇编 | 第10页 |
| （二）基础理论分析 | 第10-11页 |
| （三）历史源流视角研究 | 第11页 |
| （四）非遗视角研究 | 第11页 |
| （五）文化视角研究 | 第11-12页 |
| 第一章 宁安鞑子秧歌的概述 | 第12-15页 |
| 一、宁安的历史和地理位置 | 第12页 |
| 二、宁安的宗教文化 | 第12-13页 |
| 三、鞑子秧歌的流变 | 第13-15页 |
| （一）鞑子秧歌的起源 | 第13-14页 |
| （二）鞑子秧歌的发展历程 | 第14-15页 |
| 第二章 鞑子秧歌的基本构成和文化内涵 | 第15-21页 |
| 一、秧歌队综述及人员名单 | 第15-17页 |
| 二、鞑子秧歌角色介绍 | 第17-19页 |
| （一）花棍队 | 第17页 |
| （二）女真队 | 第17-18页 |
| （三）老鞑官队 | 第18-19页 |
| 三、鞑子秧歌的文化内涵 | 第19-21页 |
| 第三章 鞑子秧歌的现状 | 第21-29页 |
| 一、鞑子秧歌固有形式的变化 | 第21-23页 |
| （一）表演空间的变化 | 第21页 |
| （二）形式要素的变化 | 第21-22页 |
| （三）内容的变化 | 第22页 |
| （四）功能的变化 | 第22-23页 |
| 二、传承人现状 | 第23-25页 |
| （一）秧歌淡出农民的生活 | 第23页 |
| （二）农民主体作用的削减 | 第23-24页 |
| （三）传承人老化 | 第24-25页 |
| 三、传承方式的变化 | 第25-26页 |
| （一）宁安现存的三种发展方式 | 第25页 |
| （二）三种传承方式的比较 | 第25-26页 |
| 四、生存环境现状 | 第26-29页 |
| （一）农民的生产、生活方式的变化 | 第26页 |
| （二）农村社会组织结构的变化 | 第26-27页 |
| （三）文化生活内容的变化 | 第27-29页 |
| 第四章 鞑子秧歌的保护与发展 | 第29-33页 |
| 一、源头的保护 | 第29-30页 |
| （一）形态的完整性传承 | 第29页 |
| （二）传承基础上的创新 | 第29-30页 |
| 二、传承人的保护 | 第30-31页 |
| （一）确认传承人 | 第30页 |
| （二）传承人保护方法 | 第30-31页 |
| （三）传承人的责任与义务 | 第31页 |
| 三、拓宽传承方式 | 第31-33页 |
| （一）对民俗活动的保护 | 第31-32页 |
| （二）依附于其他艺术形式 | 第32页 |
| （三）依靠其他宣传媒介 | 第32-33页 |
| 结论 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-35页 |
| 致谢 | 第35-36页 |
| 攻读硕士期间发表论文及科研成果 | 第36-37页 |
| 附录 | 第37页 |
