| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 第一部分 研究主题与方法 | 第11-22页 |
| 1. 缘起与背景 | 第11-12页 |
| 2. 相关概念厘定 | 第12页 |
| 3. 研究现状及问题 | 第12-14页 |
| 4. 研究内容与思路 | 第14-15页 |
| 5. 研究方法与数据 | 第15-21页 |
| ·人类学方法 | 第15-18页 |
| ·为何本研究使用人类学方法 | 第15页 |
| ·田野调查 | 第15-17页 |
| ·其他研究方法 | 第17-18页 |
| ·为何以上世纪70年代以来的英国中医为个案 | 第18-19页 |
| ·关于田野志撰写 | 第19-21页 |
| 6.研究目的与意义 | 第21-22页 |
| 第二部分 田野志：“他者”在“他者”的社会 | 第22-93页 |
| 1.速写“他者”：中医在英国 | 第23-28页 |
| ·历史：上世纪70年代至今 | 第23-27页 |
| ·上世纪90年代之前缓慢增长 | 第23页 |
| ·上世纪90年代早期—90年代中后期迅速增长 | 第23-25页 |
| ·上世纪90年代中后期—2005年前后爆发式增长 | 第25-26页 |
| ·2005年-2008年之后市场淘汰休整期 | 第26-27页 |
| ·英国中医现存形态 | 第27-28页 |
| 2.中医药跨文化传通（一）：卫生保健体系，医患与临床活动，交流与传播 | 第28-52页 |
| ·中医，NHS与CAM：补充什么？替代谁？ | 第28-35页 |
| ·中医与NHS（国民健康体系） | 第28-31页 |
| ·中医与CAM（补充与替代医学） | 第31-35页 |
| ·作为“他者”的移民中医从业者 | 第35-39页 |
| ·移民动机 | 第35-36页 |
| ·移民生活 | 第36-39页 |
| ·顾客及常见疾病 | 第39-43页 |
| ·顾客 | 第39-41页 |
| ·群体特点 | 第39-40页 |
| ·就医动机 | 第40-41页 |
| ·常见疾病与文化 | 第41-43页 |
| ·作为私人医疗的服务过程、价格及“规则” | 第43-45页 |
| ·医患交流与传播 | 第45-51页 |
| ·对客人解释“什么是中医” | 第46-49页 |
| ·在沟通中如何处理中医术语 | 第49-50页 |
| ·如何解释针灸 | 第50页 |
| ·如何处理对中药的质疑 | 第50-51页 |
| ·小结 | 第51-52页 |
| 3. 中医药跨文化传通（二）：教育出版，行业学会，本土化 | 第52-66页 |
| ·教育体系与课程 | 第52-56页 |
| ·学位学制设置 | 第52页 |
| ·课程体系和课程安排 | 第52-56页 |
| ·教师 | 第56-57页 |
| ·学生 | 第57-58页 |
| ·教材与出版物 | 第58-60页 |
| ·行业学会 | 第60-62页 |
| ·主要学会 | 第60-61页 |
| ·学会功能 | 第61-62页 |
| ·奇葩还是怪胎：“西方中医” | 第62-65页 |
| ·小结 | 第65-66页 |
| 4.中医药跨文化传通（三）：商业经营，立法管制，政治境遇 | 第66-93页 |
| ·英国政府对中医药的管制 | 第66-67页 |
| ·商业运营 | 第67-78页 |
| ·开店 | 第67页 |
| ·经营模式 | 第67-74页 |
| ·高街模式（High Street Shops） | 第67-73页 |
| ·社区/家庭模式（Community-based Shops/Clinics） | 第73-74页 |
| ·其他模式 | 第74页 |
| ·与商业经营相关的“临床经验” | 第74-78页 |
| ·英国中医立法 | 第78-92页 |
| ·立法背景 | 第78-79页 |
| ·英国中医立法进程记要 | 第79-87页 |
| ·第一阶段：第一次中医药立法管理工作组与第一次公众咨询(2001—2005年) | 第79-83页 |
| ·第二阶段：第二次立法管理工作组(2006—2008年) | 第83-84页 |
| ·第三阶段 ： 第二次公众咨询及之后 (2008年 -2012年) | 第84-86页 |
| ·第四阶段：第三次立法工作组及报告（2013年以后） | 第86-87页 |
| ·利益角逐的场域：英国中医立法的政治境遇 | 第87-92页 |
| ·国家作为立法者：政府的立场和态度 | 第88页 |
| ·三次立法管理工作组的人员组成与权力结构 | 第88-89页 |
| ·中医药界与西医药界的博弈 | 第89页 |
| ·华裔中医师与英国本地中医、针灸从业者的博弈 | 第89-90页 |
| ·中医师团体和针灸师团体的博弈 | 第90页 |
| ·中医师团体与西草药师团体的博弈 | 第90-91页 |
| ·华裔中医师团体之间的内耗 | 第91-92页 |
| ·小结 | 第92-93页 |
| 第三部分：中医药跨文化传通的“互动律” | 第93-100页 |
| 1. 传通的主体性：谁主动？ | 第93-95页 |
| ·西方的主动“来拿” | 第93页 |
| ·中国的主动输出 | 第93-95页 |
| 2. 传通中的文化适应与互动：英国中医的“求同”与“排异” | 第95-100页 |
| ·地方性知识与文化“求同” | 第95-97页 |
| ·共鸣的地方性知识 | 第95-96页 |
| ·臆想的求同：“东方主义” | 第96-97页 |
| ·文化差异与文化“排异” | 第97-98页 |
| ·文化调适与意义协商 | 第98-100页 |
| 第四部分：中医药跨文化传通的问题与决策建议 | 第100-113页 |
| 1.中医药跨文化传通的问题 | 第100-103页 |
| ·传播隔阂非常明显 | 第100-101页 |
| ·传播系统不够完善 | 第101页 |
| ·传播手段简单，传播能力有限 | 第101-102页 |
| ·去中国化 | 第102-103页 |
| 2.中医药跨文化传通的决策建议 | 第103-113页 |
| ·树立传播意识，多领域多学科介入，完善传播体系，把传播作为一个系统工程 | 第103-104页 |
| ·完善传播途径，改善传播手段，提高传播有效性 | 第104-107页 |
| ·注重人才培养，普及跨文化交际培训，提高传播能力 | 第107-108页 |
| ·发展国内中医，形成对海外中医的有力支持 | 第108-110页 |
| ·政府主导作为传播的组织者，把中医作为国家文化软实力的重要部分来打造 | 第110-111页 |
| ·把握话语权，注重知识产权保护 | 第111-113页 |
| 结语 | 第113-114页 |
| 参考文献 | 第114-123页 |
| 致谢 | 第123-124页 |
| 附录一：综述《“他者”在“他者”的社会——关于中医药跨文化传通的人类学研究》 | 第124-140页 |
| 主要参考文献 | 第136-140页 |
| 附录二：《英国中医立法大事记》 | 第140-158页 |
| 附录三：攻读学位期间发表论文 | 第158-190页 |
