仪式活动中参与者的行为逻辑研究--基于对裕固族祭鄂博仪式的调查
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 第一章 导论 | 第8-19页 |
| 一 研究缘起 | 第8页 |
| 二 研究目的和意义 | 第8-9页 |
| 三 相关文献回顾 | 第9-16页 |
| (一) 结构与行动理论综述 | 第9-12页 |
| (二) 国内外仪式研究的回顾 | 第12-16页 |
| (三) 简要述评 | 第16页 |
| 四 研究设计 | 第16-19页 |
| (一) 相关概念界定 | 第16-17页 |
| (二) 研究方法与视角 | 第17-18页 |
| (三) 文章框架 | 第18-19页 |
| 第二章 祭鄂博仪式的场域背景 | 第19-25页 |
| 一 区域与信仰背景 | 第19-20页 |
| 二 明花乡双海子村现状 | 第20-23页 |
| (一) 鄂博修建需解决的问题 | 第20-21页 |
| (二) 鄂博修建过程简述 | 第21-23页 |
| 三 山神的祝福——祭“鄂博” | 第23-25页 |
| 第三章 关于参与者行为逻辑的分析 | 第25-39页 |
| 一 社会生活中关于真实的建构——源于需要 | 第25-26页 |
| 二 祭鄂博仪式中的参与者 | 第26-27页 |
| 三 参与者的社会化 | 第27-31页 |
| (一) 建立社会关系的通道——获得身份 | 第27-28页 |
| (二) 价值观念、规范的导向作用 | 第28-30页 |
| (三) 仪式文化的应有之义——保护生态环境 | 第30-31页 |
| 四 参与者的人口结构对系统的影响 | 第31-32页 |
| 五 作为分配的结构中参与者行为的逻辑 | 第32-39页 |
| 第四章 结论与反思 | 第39-42页 |
| 一 对全文的总结和思考 | 第39-41页 |
| 二 研究不足 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-44页 |
| 附录 | 第44-45页 |
| 攻读硕士研究生学位期间研究成果 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46页 |
