摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-14页 |
0.绪论 | 第14-27页 |
·比较文学:中国文学走向世界的重要途径 | 第15-20页 |
·曹禺与奥尼尔比较研究的历史与现状 | 第20-24页 |
·本文的主旨、立场及篇章结构 | 第24-27页 |
1.审美与文化的吸引:曹禺与奥尼尔的可比性 | 第27-43页 |
·相同的时代背景 | 第27-30页 |
·相似的成长经历 | 第30-33页 |
·奥尼尔对东方文化的迷恋 | 第33-35页 |
·曹禺对西方影响的接受 | 第35-38页 |
·共同的戏剧改革大潮 | 第38-43页 |
2.以古希腊悲剧的理念定义现代悲剧的主题:曹禺与奥尼尔的悲剧观 | 第43-86页 |
·探索命运的根源 | 第45-64页 |
·奥尼尔的“天问”:剖析生活背后的神秘力量 | 第46-51页 |
·曹禺的“天问”:造化弄人 | 第51-56页 |
·奥尼尔的“人问”:揭示现代人的生存困境 | 第56-59页 |
·曹禺的“人问”:社会批判 | 第59-64页 |
·弘扬崇高壮美的悲剧精神 | 第64-77页 |
·古希腊悲剧精神 | 第64-65页 |
·奥尼尔对古希腊悲剧精神的继承与发展 | 第65-68页 |
·曹禺对中国传统悲剧的质疑与突破 | 第68-77页 |
·追寻星光灿烂、彩虹高挂的天堂 | 第77-86页 |
·奥尼尔的梦幻世界 | 第79-81页 |
·曹禺的原始情结 | 第81-86页 |
3.以弗洛伊德的精神分析学原理揭示戏剧人物的内心世界:曹禺与奥尼尔的戏剧人物 | 第86-116页 |
·人类心灵的哥伦布:弗洛伊德 | 第87-99页 |
·欲海中翻滚的生灵:奥尼尔剧中的人物 | 第88-92页 |
·曹禺对弗洛伊德的认识与接受 | 第92-94页 |
·繁漪:中国的爱碧 | 第94-99页 |
·分裂的人格结构 | 第99-109页 |
·弗洛伊德的人格学说 | 第99-101页 |
·奥尼尔人物性格的多重结构 | 第101-103页 |
·曹禺发掘的扭曲的灵魂 | 第103-109页 |
·颠覆传统的母亲形象 | 第109-116页 |
·“俄狄浦斯情结”与奥尼尔笔下的母亲 | 第111-113页 |
·曹禺笔下的“恶母”形象 | 第113-116页 |
4.以表现主义手法渲染现代悲剧的艺术效应:曹禺与奥尼尔的戏剧手法 | 第116-137页 |
·表现主义思潮与表现主义戏剧 | 第116-118页 |
·奥尼尔与表现主义戏剧 | 第118-125页 |
·象征手法的运用 | 第120-122页 |
·面具的运用 | 第122-124页 |
·色彩与声音的运用 | 第124-125页 |
·表现主义对曹禺的吸引 | 第125-137页 |
·神秘恐怖的背景氛围 | 第129-131页 |
·时空一体的虚拟舞台 | 第131-132页 |
·异曲同工的象征手法 | 第132-134页 |
·表现主义式的内心独白、色彩及声音 | 第134-137页 |
5.结语 | 第137-143页 |
参考文献 | 第143-148页 |