| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-19页 |
| ·课题研究的背景目的和意义 | 第9-11页 |
| ·缘起一:传统聚落乡土建筑研究现状与传统建筑技艺的断层 | 第9页 |
| ·缘起二:当代地域建筑理论与实践的整合及再生动力的探索 | 第9-10页 |
| ·研究目的 | 第10页 |
| ·研究意义 | 第10-11页 |
| ·聚落个案研究 | 第11-12页 |
| ·关于聚落个案研究概况 | 第11页 |
| ·研究对象----箐口村 | 第11-12页 |
| ·国内外以往研究尚存的问题 | 第12-14页 |
| ·研究内容与框架 | 第14-17页 |
| ·相关概念 | 第14-15页 |
| ·研究框架 | 第15-16页 |
| ·对"哈尼族聚落"乡土建筑"再生"论述方法的思考 | 第16-17页 |
| ·研究方法 | 第17-19页 |
| ·田野调研法 | 第17页 |
| ·文献研究法 | 第17页 |
| ·比较分析法 | 第17-19页 |
| 第二章 红河州哈尼族的人文地理与箐口村概况 | 第19-33页 |
| ·自然地理·梯田形貌 | 第19-20页 |
| ·族群迁徙·历史沿革 | 第20-22页 |
| ·宗教观念·经济变迁 | 第22-27页 |
| ·聚落分布·村落风貌 | 第27-28页 |
| ·箐口印象·整体概况 | 第28-33页 |
| ·走进箐口 | 第28-30页 |
| ·选择考察箐口村的原因 | 第30-31页 |
| ·箐口村典型性山地村寨聚落模式 | 第31-33页 |
| 第三章 箐口村建筑空间类型解析 | 第33-63页 |
| ·箐口村山水格局——山、水、梯田、村落 | 第33-35页 |
| ·选址——依山就势 | 第33-34页 |
| ·布局——因地制宜 | 第34-35页 |
| ·村寨的小型聚落 | 第35页 |
| ·箐口村建筑空间类型研究 | 第35-56页 |
| ·箐口村的精神空间 | 第35-40页 |
| ·箐口村的世俗空间 | 第40-46页 |
| ·箐口村的居住空间 | 第46-55页 |
| ·箐口村的防御空间 | 第55-56页 |
| ·民间艺术 | 第56-63页 |
| ·生产生活用具 | 第56-57页 |
| ·民族服饰 | 第57-60页 |
| ·编织土布 | 第60-61页 |
| ·民族歌舞 | 第61-63页 |
| 第四章 哈尼族"蘑菇房"传统民居再生发展的影响因素与建构思考 | 第63-91页 |
| ·"蘑菇房"传统民居再生发展的影响因素 | 第63-71页 |
| ·环境的因素 | 第63-67页 |
| ·人文的因素 | 第67-71页 |
| ·"蘑菇房"传统民居再生发展的建构思考 | 第71-81页 |
| ·建构的内核 | 第71-74页 |
| ·乡土建筑建构解析——建造技术的利用 | 第74-77页 |
| ·乡土建筑建构解析——材料的合理选用 | 第77-78页 |
| ·乡土建筑建构解析——节点与细部处理 | 第78-79页 |
| ·乡土建筑建构解析——本土匠作经验的传承 | 第79-80页 |
| ·乡土建筑解构解析——人性化空间行为需要 | 第80-81页 |
| ·国内乡土建筑再生实践案例分析 | 第81-83页 |
| ·乡土语言的现代转换 | 第81-82页 |
| ·乡土村落外部空间的现代转换 | 第82-83页 |
| ·谢英俊乡村建筑实践 | 第83-85页 |
| ·无止桥的两岸实践 | 第85-91页 |
| 第五章 哈尼箐口村的再生形成与未来空间的重构 | 第91-99页 |
| ·箐口村的再生形成与村落空间结构解析 | 第92-93页 |
| ·对箐口村居住空间与住居文化的保护与发展的理论思考 | 第93-95页 |
| ·乡土建筑未来的发展方向 | 第95-99页 |
| ·从自然生态理念的新乡土地域建筑再生创作思路 | 第96-97页 |
| ·人文理念对新乡土地域建筑再生创作思路 | 第97-99页 |
| 第六章 总结 | 第99-103页 |
| ·全文总结 | 第99-100页 |
| ·问题与展望 | 第100-103页 |
| ·本文尚存在问题 | 第100-101页 |
| ·本课题进一步研究方向 | 第101-103页 |
| 致谢 | 第103-105页 |
| 参考文献 | 第105-111页 |
| 附录A 图表总汇 | 第111-114页 |
| 附录B:攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第114页 |
