| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 荀悦其人和《申鉴》 | 第11-18页 |
| 一、 东汉末期的政治动荡 | 第11页 |
| 二、 荀悦与“中兴”政权 | 第11-12页 |
| 三、 荀悦的《申鉴》 | 第12-18页 |
| 1、 从历史考察到哲理反思 | 第13-14页 |
| 2、 《申鉴》简述 | 第14-15页 |
| 3、 《申鉴》与“治世” | 第15-18页 |
| 第二章 《申鉴》“治世”思想的哲学基础 | 第18-30页 |
| 一、 “仁义为本，循性辅命”的人道思想 | 第18-22页 |
| 1、 “仁义为本”之道 | 第18-21页 |
| 2、 “循性辅命”的性命观 | 第21-22页 |
| 二、 “非君臣不成治”的君臣关系 | 第22-25页 |
| 1、 “致治两立”的君臣观 | 第22-23页 |
| 2、 九种国家风气的君臣观 | 第23-25页 |
| 三、 “以绥民中”的重民思想 | 第25-30页 |
| 1、 “以绥民中”的司法制度 | 第26-28页 |
| 2、 “以绥民中”的吏治方案 | 第28-30页 |
| 第三章 《申鉴》治世思想的施政措施 | 第30-37页 |
| 一、 “蠲四患、立五政”的为政方略 | 第30-32页 |
| 1、 蠲除“四患” | 第30-31页 |
| 2、 确立“五政” | 第31-32页 |
| 二、 “尚知贵敦”的古今之常 | 第32-33页 |
| 1、 “尚知”的古今之常 | 第32页 |
| 2、 “贵敦”的古今之常 | 第32-33页 |
| 三、“德刑并用”奖罚制度 | 第33-35页 |
| 四、“备博士”“ 广太学”和君王善恶则书的纪事原则 | 第35-37页 |
| 1、 “备博士”“广太学”的主张 | 第35-36页 |
| 2、 君王“善恶则书”的原则 | 第36-37页 |
| 第四章 余论——读懂荀悦 | 第37-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 在校期间发表的学术论文、专利及艺术作品： | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |