| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 引言 | 第5页 |
| 一． 先秦儒家学派的人才标准 | 第5-16页 |
| （一） 人才概念系统 | 第5-8页 |
| 1． 理想型人才 | 第6-7页 |
| 2． 一般性的君子型人才 | 第7-8页 |
| 3． 实用型人才 | 第8页 |
| （二） 人才的素质构成 | 第8-13页 |
| 1． 以仁、义、忠、孝为核心的伦理道德 | 第8-10页 |
| 2． 以独立人格为最高追求的品性情操修养 | 第10-11页 |
| 3． 认知能力 | 第11-12页 |
| 4． 基本技能 | 第12-13页 |
| （三） 人才的功能 | 第13-16页 |
| 1． 政治功能 | 第13-14页 |
| 2． 社会教化功能 | 第14-16页 |
| 二． 先秦儒家关于人才培养和使用的基本思想 | 第16-27页 |
| （一） 人才培养 | 第16-21页 |
| 1． 关于教育对象的理论认识 | 第16-18页 |
| 2． 对人才学习目的的认识 | 第18-19页 |
| 3． 注重人才伦理道德素质培养的教育实践 | 第19-21页 |
| （二） 人才使用 | 第21-27页 |
| 1． “为政在人”的“贤人政治”观 | 第21-22页 |
| 2． 尚贤和亲故先的双重人才选拔原则 | 第22-25页 |
| 3． 人才的任用、考察和待遇 | 第25-27页 |
| 三． 先秦儒家人才思想的特点及其历史文化背景 | 第27-38页 |
| （一） 与先秦其他学派人才思想的比较 | 第27-32页 |
| 1． 与道家的比较：绝对理想性与社会现实性 | 第27-29页 |
| 2． 与法家比较：政治实用性和伦理道德性 | 第29-30页 |
| 3． 与墨家比较：物质功利和伦理特质 | 第30-32页 |
| （二） 先秦儒家人才思想的历史文化背景 | 第32-38页 |
| 1． 先秦历史文化传统的演变是先秦儒家人才思想的历史依据 | 第32-35页 |
| 2． 先秦儒家对周礼的继承和改造是其人才思想直接的渊源 | 第35-38页 |
| 参考文献 | 第38页 |