科学共产主义实践性的动态考察--基于交往实践
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导论 | 第9-30页 |
| 一、研究的缘起和意义 | 第9-11页 |
| 二、研究现状概述 | 第11-16页 |
| 三、研究框架、方法及探索重点 | 第16-20页 |
| 四、相关概念的界定 | 第20-29页 |
| 五、相关文献征引的说明 | 第29-30页 |
| 第一章 科学共产主义实践性的多维度解读 | 第30-47页 |
| 第一节 价值维度：实现人的自由全面发展 | 第30-35页 |
| 一、“现实人”是历史唯物主义的始基点 | 第30-32页 |
| 二、“现实人”的多维存在与自由全面发展 | 第32-34页 |
| 三、“现实人”是科学共产主义实践的主体 | 第34-35页 |
| 第二节 过程维度：在场的自由自觉的现实运动 | 第35-40页 |
| 一、主体生成过程：“以神为本”到“以人为本” | 第35-37页 |
| 二、超越异化运动：“为物所役”到“自由自觉” | 第37-40页 |
| 第三节 境界维度：人的发展与社会发展的双重跃升 | 第40-47页 |
| 一、人类社会发展境界跃升的一般界说 | 第40-42页 |
| 二、人类社会形态演进的境界跃升 | 第42-43页 |
| 三、人的自由全面发展的境界跃升 | 第43-47页 |
| 第二章 马克思交往实践观及其当代视野 | 第47-93页 |
| 第一节 马克思交往思想的形成和内容体系 | 第47-68页 |
| 一、马克思交往思想的历史渊源 | 第48-53页 |
| 二、马克思交往思想的形成与发展 | 第53-60页 |
| 三、马克思交往思想的主要内容 | 第60-64页 |
| 四、马克思交往思想的基本特征 | 第64-68页 |
| 第二节 哈贝马斯交往行动理论的形成和内容体系 | 第68-84页 |
| 一、哈贝马斯交往行动理论的缘起 | 第68-72页 |
| 二、哈贝马斯交往行动理论的主要内容 | 第72-77页 |
| 三、哈贝马斯交往行动理论的基本特征 | 第77-78页 |
| 四、哈贝马斯交往行动理论与马克思交往思想的关联 | 第78-84页 |
| 第三节 马克思交往实践观的当代视野 | 第84-93页 |
| 一、交往实践范畴与生产实践范畴 | 第84-89页 |
| 二、主体性哲学与交往实践辩证法 | 第89-91页 |
| 三、当代交往实践观的方法论维度 | 第91-93页 |
| 第三章 交往实践与科学共产主义的动态实现 | 第93-120页 |
| 第一节 交往实践与“现实人”四大生活的生成 | 第93-101页 |
| 一、“两大实践”与物质生活的生成 | 第94-95页 |
| 二、“两大实践”与社会生活的生成 | 第95-97页 |
| 三、“两大实践”与政治生活的展开 | 第97-98页 |
| 四、“两大实践”与精神生活的展开 | 第98-101页 |
| 第二节 交往实践辩证法与对象化活动的辩证展开 | 第101-106页 |
| 一、交往的异化：人的主体性的辩证否定 | 第101-102页 |
| 二、异化的扬弃：自由自觉活动的辩证实现 | 第102-104页 |
| 三、理想的交往：真正的自由人的联合 | 第104-106页 |
| 第三节 交往实践合理化与社会形态的动态发展 | 第106-115页 |
| 一、“两大实践”是社会发展的核心动力机制 | 第106-110页 |
| 二、交往实践促进民族国家的跨越发展 | 第110-113页 |
| 三、交往实践促进世界历史的形成 | 第113-115页 |
| 第四节 交往实践合理化与人的全面发展 | 第115-120页 |
| 一、交往实践促进“现实人”的成长和自我实现 | 第115-116页 |
| 二、交往实践促进“现实人”社会关系的全面性 | 第116-117页 |
| 三、交往实践促进“现实人”个性解放的全面性 | 第117-120页 |
| 结论 | 第120-122页 |
| 一、主要结论 | 第120-121页 |
| 二、研究展望 | 第121-122页 |
| 参考文献 | 第122-128页 |
| 在学期间的研究成果 | 第128-130页 |
| 致谢 | 第130页 |
