| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第一章 引言 | 第9-14页 |
| 一、 选题的目的与意义 | 第9-10页 |
| （一） 选题的目的 | 第9页 |
| （二） 选题的意义 | 第9-10页 |
| 二、 文献综述 | 第10-12页 |
| （一） 国内研究现状 | 第10-11页 |
| （二） 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 三、 研究思路及可行性论证 | 第12页 |
| 四、 研究方法及论文创新点 | 第12-14页 |
| （一） 研究方法 | 第12页 |
| （二） 创新点 | 第12-13页 |
| （三） 重点和难点 | 第13-14页 |
| 第二章 先秦儒家诚信之德概述 | 第14-27页 |
| 一、 先秦儒家诚信之德的意蕴 | 第14-17页 |
| （一） 诚信的内涵 | 第14-15页 |
| （二） 诚信在道德体系中的地位 | 第15-17页 |
| 二、 先秦儒家诚信之德产生的历史渊源和时代背景 | 第17-21页 |
| （一） 先秦儒家诚信之德产生的历史渊源 | 第17-18页 |
| （二） 先秦儒家诚信之德产生的时代背景 | 第18-21页 |
| 三、 先秦儒家诚信之德的发展轨迹 | 第21-26页 |
| （一） 先秦儒家诚信之德的萌芽 | 第21-22页 |
| （二） 先秦儒家诚信之德的形成 | 第22-24页 |
| （三） 先秦儒家诚信之德的成熟 | 第24-25页 |
| （四） 先秦儒家诚信之德的后世发展 | 第25-26页 |
| 四、 本章小结 | 第26-27页 |
| 第三章 先秦儒家诚信之德的内容、特征及历史定位 | 第27-36页 |
| 一、 先秦儒家诚信之德的基本内容 | 第27-29页 |
| （一） “思诚者，人之道也”——立身处世之本 | 第27页 |
| （二） “敬事而信”——立业之基 | 第27-28页 |
| （三） “民无信不立”——为政之德 | 第28-29页 |
| （四） “与朋友交，言而有信”——交友之道 | 第29页 |
| 二、 先秦儒家诚信之德的基本特征 | 第29-32页 |
| （一） 血亲情理的宗法等级性 | 第29-31页 |
| （二） 平治天下的政治目的性 | 第31页 |
| （三） 修身为本的道德自觉性 | 第31-32页 |
| （四） 以人为本的人文关怀性 | 第32页 |
| 三、 先秦儒家诚信之德的历史定位 | 第32-35页 |
| （一） 先秦儒家诚信之德的积极作用 | 第33-34页 |
| （二） 先秦儒家诚信之德的消极影响 | 第34-35页 |
| 四、 本章小结 | 第35-36页 |
| 第四章 先秦儒家诚信之德的现代转化 | 第36-45页 |
| 一、 先秦儒家诚信之德面临的挑战 | 第36-38页 |
| （一） 独立自主的发展要求 | 第36-37页 |
| （二） 积极竞争、平等求利的价值观念 | 第37-38页 |
| （三） 民主、平等的伦理关系 | 第38页 |
| 二、 先秦儒家诚信之德现代转化的原则 | 第38-39页 |
| （一） 以人为本原则 | 第38-39页 |
| （二） 自由平等原则 | 第39页 |
| （三） 继承创新原则 | 第39页 |
| 三、 先秦儒家诚信之德现代转化的途径 | 第39-41页 |
| （一） 教育引导 | 第39-40页 |
| （二） 政府保障 | 第40页 |
| （三） 法律约束 | 第40-41页 |
| 四、 先秦儒家诚信之德现代转化的内容 | 第41-44页 |
| （一） “信近于义”的传统诚信向“平等互利”的经济诚信转化 | 第41-42页 |
| （二） “朋友有信”的熟人信用向“诚实守信”的社会信用转化 | 第42-43页 |
| （三） “诚者自诚”的心性诚信向“信守承诺”的责任诚信转化 | 第43页 |
| （四） “反身而诚”的人格诚信向“诚信至上”的契约诚信转化 | 第43-44页 |
| 五、 本章小结 | 第44-45页 |
| 结论 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 个人简介 | 第50页 |
