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师陀乡土小说新论

中文摘要第1-9页
Abstract第9-12页
导言第12-25页
 一、论文选题价值和意义第12-15页
 二、师陀小说研究综述第15-22页
 三、写作思路和论文创新性简要说明第22-25页
第一章 中国现代乡土小说格局之外的“异类”第25-75页
 第一节、批评标准的重大偏误与研究起点的重新探寻第25-35页
 第二节、情节模式独创的起点:从“自己面对自己的死”开始第35-42页
 第三节、主题范式独创的起点:“死一样安宁”的“原野”何指第42-57页
 第四节、人物形象的独创:主流批评标准中的“陌生人”第57-75页
第二章 存在主义的乡土中国想象第75-106页
 第一节、独创的主题范式:生存论层面的个体生存之彻底绝望第76-82页
 第二节、“极限处境”:师陀、陀思妥耶夫斯基、海德格尔的精神相遇第82-89页
 第三节、独创的人物形象谱系:脱离“常人”和“沉沦”状态的“此在”第89-94页
 第四节、存在主义的乡土中国想象的两重文学史价值第94-106页
第三章 当中国原创存在主义被置于启蒙场内第106-155页
 第一节、在启蒙文学模式内反启蒙:“权力关系”主题与“哈姆雷特”的缺席第106-123页
 第二节、精英话语之外的中国原创存在主义:师陀与鲁迅、残雪、卡夫卡第123-139页
 第三节、向启蒙和革命“认父”:师陀乡土小说创作得失总检讨第139-155页
第四章 师陀存在主义乡土小说对当代文化时空的超越性第155-190页
 第一节、师陀的当代“接受障碍”:《无望村的馆主》版本修改之谜第155-166页
 第二节、师陀存在主义乡土小说对80 年代现代主义文学思潮的超越第166-175页
 第三节、师陀存在主义乡土小说与世纪末消费文化语境中的“逻辑自杀”文本第175-190页
附录:师陀年谱第190-256页
参考文献第256-267页
致谢第267-268页
读博士学位期间发表的学术论文目录第268页

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