二程政治哲学形成研究--以历史、逻辑关系为线索
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-19页 |
| 一、选题的研究意义 | 第11-12页 |
| 二、研究综述 | 第12-16页 |
| 三、政治哲学 | 第16-17页 |
| (一)概念释义 | 第16页 |
| (二)基本内容 | 第16-17页 |
| 四、写作线索 | 第17-19页 |
| (一)历史的线索 | 第17页 |
| (二)逻辑的线索 | 第17-19页 |
| 第一章 北宋早期政治文化的影响 | 第19-29页 |
| 一、古文运动熏染下的政治理念 | 第19-25页 |
| (一)回向三代——重建合理政治秩序之期望 | 第19-22页 |
| (二)大中之道——基本治道原则之确立 | 第22-25页 |
| 二、儒学的新发展与带来的挑战 | 第25-29页 |
| (一)理想治道之性理歧出 | 第25-27页 |
| (二)治道发展所面临的基本问题 | 第27-29页 |
| 第二章 基于性理之上的治道探索 | 第29-41页 |
| 一、源于濂溪之学的价值基础建构 | 第29-36页 |
| (一)孔颜乐处——终极价值与秩序建设的逻辑承接 | 第29-32页 |
| (二)尽心知性——新话语权威与价值依托之基础 | 第32-36页 |
| 二、治理模式的勾勒 | 第36-41页 |
| (一)理想秩序实现之性理落脚 | 第36-38页 |
| (二)重建秩序的路径设计 | 第38-41页 |
| 第三章 治道之合法性解释的需求 | 第41-51页 |
| 一、治道之导向现实的努力 | 第41-46页 |
| (一)以身行道——价值理念的具体践行 | 第41-44页 |
| (二)反对新法——政治运作方式的分歧 | 第44-46页 |
| 二、政治上价值诉求的失利 | 第46-51页 |
| (一)与王安石在内圣领域的冲突 | 第46-48页 |
| (二)回归学术基础的意识自觉 | 第48-51页 |
| 第四章 双重论证下的二程政治哲学 | 第51-63页 |
| 一、双重论证：理法性解释与历史论证 | 第51-57页 |
| (一)天理论——形上论证为基础的洛学建构 | 第51-55页 |
| (二)道统论——历史论证下的价值表述品格 | 第55-57页 |
| 二、重回政治实践的全局考量与路径选择 | 第57-63页 |
| (一)政、道二分下的现实困境 | 第57-59页 |
| (二)以道统政的行道路径规划 | 第59-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第70-71页 |
