“过度诠释”在安伯托·艾柯文本世界中的“诠释”--以《玫瑰的名字》和《傅科摆》为中心

中文摘要	第8-9页
ABSTRACT	第9页
绪论	第10-17页
1. 艾柯其人其作	第10-12页
2. 关于艾柯诠释学思想及相关问题的研究现状	第12-15页
3. 本文研究目的及方法	第15-17页
第1章 “诠释”之必要与“过度诠释”之危险	第17-27页
1. “诠释”:一项必需的任务	第17-22页
1.1 艾柯:开放性作品理论	第17-18页
1.2 诠释学:一场“考古”旅行	第18-20页
1.3 伽达默尔:真理或方法?	第20-22页
2. “过度诠释”:一个问题的提出	第22-24页
2.1 “过度诠释”:一种危险警示	第22页
2.2 耶鲁学派:一切阅读都是误读	第22-24页
3. 符号学:一种“谎言理论”	第24-27页
3.1 词和物的关系	第25-26页
3.2 谎言理论	第26-27页
第2章 《玫瑰的名字》中的“过度诠释”	第27-41页
1. 何为“玫瑰”?	第28-32页
1.1 开放的文本	第28-30页
1.2 “玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”	第30-32页
2. “七声号角”计划	第32-38页
2.1 扑朔迷离的连环凶杀案	第32-34页
2.2 构建“七声号角”计划	第34-36页
2.3 发现真相:为禁制知识而行凶	第36-38页
3. “启示录”的神圣迷障	第38-41页
3.1 前理解的框定	第38-40页
3.2 神秘主义的影响	第40-41页
第3章 《傅科摆》中的“过度诠释”	第41-56页
1. 傅科摆:摇摆的符号	第42-44页
1.1 科学工具与杀人凶器	第42-43页
1.2 种“过度诠释”的样式	第43-44页
2. 寻找真相:“普罗万密文”的破解	第44页
3. “计划”:“深度模式”的发明	第44-49页
3.1 以主体智识发明“计划”	第44-47页
3.2 神秘主义符指论:相似性与符指原则	第47-49页
4. 只是一张普通的送货单	第49-56页
4.1 滑向“过度诠释”深渊的过程	第50-52页
4.2 莉娅:回归理性的解密	第52-56页
结语 秘密就是没有秘密	第56-57页
参考文献	第57-62页
附录 艾柯简略年谱	第62-65页
致谢	第65-66页
学位论文评阅及答辩情况表	第66页