| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 第一章 “格物致知”作为实践功夫 | 第9-24页 |
| 第一节 即物、穷理与致知 | 第12-19页 |
| 1.1.1 即物 | 第12-14页 |
| 1.1.2 穷理 | 第14-17页 |
| 1.1.3 致知 | 第17-19页 |
| 第二节 “豁然贯通”之为实践境界 | 第19-24页 |
| 第二章 “理”的内涵 | 第24-35页 |
| 第一节 所当然之则 | 第24-29页 |
| 2.1.1 实践领域中的“所当然之则” | 第24-26页 |
| 2.1.2 自然事物的所当然之则 | 第26-29页 |
| 第二节 “所以然之故” | 第29-35页 |
| 2.2.1 “所以然之故”不是客观规律 | 第29-32页 |
| 2.2.2 “所以然之故”是事物“所当然之则”的根据 | 第32-35页 |
| 第三章 理一分殊 | 第35-42页 |
| 第一节 理一分殊溯源 | 第35-39页 |
| 第二节 仁：体现了“理一分殊” | 第39-42页 |
| 总结 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 后记 | 第46-47页 |