藏族文化对西藏草地可持续利用的作用研究--基于斯布村和甲多村的个案分析
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第12-51页 |
| 第一节 研究背景及意义 | 第13-19页 |
| 一、问题的提出 | 第13-17页 |
| 二、选题意义 | 第17-19页 |
| 第二节 相关研究成果回顾 | 第19-35页 |
| 一、对文化与生态关系的讨论 | 第20-29页 |
| 二、与藏族草地利用相关的研究 | 第29-35页 |
| 第三节 本文涉及的理论与研究方法 | 第35-44页 |
| 一、研究理论 | 第35-42页 |
| 二、研究方法 | 第42-43页 |
| 三、论文结构 | 第43-44页 |
| 第四节 田野地点的基本情况 | 第44-51页 |
| 一、斯布村的地理与人文环境概况 | 第44-47页 |
| 二、甲多村的地理和人文环境概况 | 第47-49页 |
| 三、样本的选择及其概况 | 第49-51页 |
| 第二章 草地利用的主要形式及其变迁 | 第51-81页 |
| 第一节 草地利用的主要形式 | 第52-58页 |
| 一、农耕 | 第52-55页 |
| 二、放牧 | 第55-57页 |
| 三、采集 | 第57页 |
| 四、采矿 | 第57-58页 |
| 第二节 传统草地利用方式的变迁 | 第58-69页 |
| 一、耕地和草场所有制的变迁 | 第59-62页 |
| 二、耕作方式的变化 | 第62-64页 |
| 三、天然草地改良 | 第64-67页 |
| 四、牲畜防疫和品种改良 | 第67-69页 |
| 第三节 不利于草地利用的牧民行为 | 第69-81页 |
| 一、不当的放牧行为 | 第69-71页 |
| 二、过度的资源开采 | 第71-74页 |
| 三、单一的能源消费 | 第74-75页 |
| 四、有限的垃圾处理 | 第75-77页 |
| 五、地方性知识的失范 | 第77-81页 |
| 第三章 草地利用中的民族文化体系 | 第81-116页 |
| 第一节 藏族传统文化中的生态伦理 | 第81-98页 |
| 一、藏族生态伦理的来源 | 第82-87页 |
| 二、藏族信仰中的生态伦理 | 第87-89页 |
| 三、藏族传统法律中的生态道德意识 | 第89-93页 |
| 四、藏族日常生活禁忌中的生态伦理 | 第93-98页 |
| 第二节 草地利用的地方特色 | 第98-105页 |
| 一、相互配合的农牧业生产 | 第98-99页 |
| 二、农牧业生产的宗教色彩 | 第99-100页 |
| 三、基于多种考虑的牲畜选择 | 第100-102页 |
| 四、随环境改变而转换的转场轮牧 | 第102-103页 |
| 五、顺应自然的农田利用和保护 | 第103-105页 |
| 第三节 与草地利用有关的地方组织 | 第105-116页 |
| 一、村民委员会 | 第106-111页 |
| 二、村民间的互助组织 | 第111-113页 |
| 三、藏传佛教及僧人 | 第113-116页 |
| 第四章 藏族生态认知的影响因素 | 第116-142页 |
| 第一节 自然环境的烙印 | 第117-123页 |
| 一、自然环境的特殊性造就藏族独特的认知结果 | 第118-120页 |
| 二、藏族生态文化源自对青藏高原脆弱生态的认知 | 第120-123页 |
| 第二节 历史记忆的影响 | 第123-130页 |
| 一、传统知识在藏族认知过程中的作用 | 第124-126页 |
| 二、历史记忆直接影响藏族的草地利用方式 | 第126-130页 |
| 第三节 宗教信仰的作用 | 第130-137页 |
| 一、宗教信仰在藏族认知过程中的持续作用 | 第131-133页 |
| 二、宗教信仰影响藏族对人与自然的认知 | 第133-137页 |
| 第四节 社会发展的促进 | 第137-142页 |
| 一、社会的发展促进藏族认知的发展 | 第137-140页 |
| 二、认知的拓展促进农牧业生产水平的提高 | 第140-142页 |
| 第五章 牧民认知对草地利用的影响 | 第142-163页 |
| 第一节 社区居民对草原生态的认知 | 第143-153页 |
| 一、对草地重要性的认知 | 第143-145页 |
| 二、对草地功能的认知 | 第145-147页 |
| 三、对草地质量变化的认知 | 第147-150页 |
| 四、对草地退化的归因 | 第150-153页 |
| 第二节 社区居民对草地管理的心理认知 | 第153-163页 |
| 一、对草地家庭承包制度的了解程度 | 第153-155页 |
| 二、对草地承包方式的选择倾向 | 第155-157页 |
| 三、对控制出栏率的认知 | 第157-159页 |
| 四、对围栏建设的认知 | 第159-163页 |
| 第六章 藏族文化对缓解草地利用风险的贡献 | 第163-189页 |
| 第一节 藏族草地利用过程中的主要风险 | 第163-175页 |
| 一、生态领域的风险 | 第164-167页 |
| 二、经济领域的风险 | 第167-171页 |
| 三、社会领域的风险 | 第171-175页 |
| 第二节 藏族文化对降低草地利用风险的贡献 | 第175-189页 |
| 一、传统文化强化了藏族民众的风险意识 | 第176-179页 |
| 二、民族文化的约束降低了风险的产生几率 | 第179-183页 |
| 三、藏族文化促进了风险应激体系的完整性 | 第183-185页 |
| 四、藏族传统文化完善了现代风险控制体系 | 第185-189页 |
| 第七章 草地可持续利用的民族文化反思 | 第189-214页 |
| 第一节 社会系统与生态系统的互动 | 第189-196页 |
| 一、生态系统对社会系统的作用 | 第189-191页 |
| 二、社会系统对生态系统的回馈 | 第191-193页 |
| 三、文化对生态系统的适应 | 第193-196页 |
| 第二节 文化制衡与草地可持续利用 | 第196-202页 |
| 一、文化制衡的内涵 | 第197-198页 |
| 二、文化制衡在草地利用过程中的体现 | 第198-200页 |
| 三、变迁背景下藏族文化制衡机制建构 | 第200-202页 |
| 第三节 文化自觉与草地可持续利用 | 第202-214页 |
| 一、正确认知藏族文化的价值 | 第202-206页 |
| 二、重视利用藏族文化 | 第206-207页 |
| 三、借鉴异文化中的有益成分 | 第207-209页 |
| 四、顺应藏族的民族心理需要 | 第209-210页 |
| 五、发挥藏族作为文化持有者的主体性 | 第210-214页 |
| 结语 | 第214-219页 |
| 一、作为资本的藏族文化 | 第214页 |
| 二、藏族文化对生态系统的适应 | 第214-215页 |
| 三、藏族文化与草地可持续利用 | 第215-216页 |
| 四、文化向生态回归的路径选择 | 第216-219页 |
| 参考文献 | 第219-227页 |
| 在学期间科研成果 | 第227-228页 |
| 致谢 | 第228页 |
