| 内容摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-7页 |
| 学术史回顾 | 第7-12页 |
| 一、选题来源 | 第7-8页 |
| 二、学术史回顾 | 第8-9页 |
| 三、选题意义与研究方法 | 第9-10页 |
| 四、主要创新点 | 第10-12页 |
| 第一章 史源篇 | 第12-40页 |
| 第一节 诸家史源说述评 | 第12-20页 |
| 一、前人观点综述 | 第13-14页 |
| 二、评《国史》说 | 第14-16页 |
| 三、评《會要》说 | 第16-18页 |
| 四、评《通攷》说 | 第18-20页 |
| 第二节 主要史源之一:官方礼书 | 第20-24页 |
| 一、《开宝通礼》 | 第20-21页 |
| 二、《政和五礼新仪》 | 第21-22页 |
| 三、《中兴礼书》 | 第22-24页 |
| 第三节 主要史源之二:官修《會要》 | 第24-28页 |
| 一、官修《會要》的重要性 | 第24-25页 |
| 二、官修《會要》未被重视的原因 | 第25-26页 |
| 三、官修《會要》为《宋史·礼志》史源 | 第26-28页 |
| 第四节 主要史源之三:《长编》 | 第28-29页 |
| 一、《长编》的重要性 | 第28页 |
| 二、《长编》为《宋史·礼志》史源 | 第28-29页 |
| 第五节 主要史源之四:《通攷》 | 第29-32页 |
| 一、《宋史·礼志》采录《通攷》的可能性 | 第30页 |
| 二、《通孜》为《宋史·礼志》史源 | 第30-32页 |
| 第六节 其它史源:官私著述 | 第32-40页 |
| 一、官方著述 | 第33-35页 |
| 二、私人著述 | 第35-40页 |
| 第二章 编撰篇 | 第40-98页 |
| 第一节 各种删削 | 第41-79页 |
| 一、基本照录 | 第41-42页 |
| 二、删削时间 | 第42-49页 |
| 三、删削原因 | 第49-50页 |
| 四、删削史实过程 | 第50-53页 |
| 五、删削史实结果 | 第53-57页 |
| 六、删削人名及职官 | 第57-61页 |
| 七、删削廟号等 | 第61-63页 |
| 八、概括史实 | 第63-69页 |
| 九、删削诏令与奏议 | 第69-73页 |
| 十、其它删削 | 第73-75页 |
| 十一、《宋史·礼志》删削手法的普遍性 | 第75-79页 |
| 第二节 各种保持原意的手法 | 第79-98页 |
| 一、全文照录 | 第80-81页 |
| 二、词句润色 | 第81-84页 |
| 三、简称 | 第84-89页 |
| 四、省略 | 第89-91页 |
| 五、其它手法 | 第91-94页 |
| 六、《宋史·礼志》各种保持原意手法的普遍性 | 第94-98页 |
| 第三章 得失篇 | 第98-139页 |
| 第一节 《宋史·礼志》的史料价值 | 第98-109页 |
| 一、记载较为系统与丰富 | 第98-101页 |
| 二、保存了部分珍贵史料 | 第101-103页 |
| 三、订正它书讹误与不足 | 第103-106页 |
| 四、后世官私著述之史源 | 第106-109页 |
| 第二节 《宋史·礼志》存在的问题 | 第109-139页 |
| 一、各种史实就误 | 第110-123页 |
| (一) 时间讹误 | 第110-113页 |
| (二) 职官讹误 | 第113-114页 |
| (三) 人名讹误 | 第114-115页 |
| (四) 地点讹误 | 第115-117页 |
| (五) 数字讹误 | 第117-118页 |
| (六) 各种字误 | 第118-119页 |
| (七) 脱漏讹误 | 第119-121页 |
| (八) 标点讹误 | 第121-122页 |
| (九) 其它讹误 | 第122-123页 |
| 二、编撰之失 | 第123-139页 |
| (一) 体例不一 | 第123-127页 |
| (二) 前后矛盾 | 第127-130页 |
| (三) 两宋史实比例失调 | 第130-136页 |
| (四) 前后重复 | 第136-137页 |
| (五) 记载失序 | 第137-139页 |
| 第四章 研讨篇 | 第139-180页 |
| 第一节 《宋史·礼志》编纂攷述 | 第139-144页 |
| 编纂特点与创新 | 第139-144页 |
| 第二节 《宋史·礼志》与《朱子家礼》的不同命运探源 | 第144-152页 |
| 一、结构上 | 第145-146页 |
| 二、内容上 | 第146-148页 |
| 三、特点上 | 第148-150页 |
| 四、对后世的影响 | 第150-152页 |
| 第三节 《宋史·礼志》中的礼仪实施情况攷述 | 第152-162页 |
| 一、礼仪实施的前提 | 第153-155页 |
| 二、礼仪实施的依据 | 第155-159页 |
| 三、礼仪实施的情况 | 第159-162页 |
| 第四节 《宋史·礼志》中的道教 | 第162-169页 |
| 一、国家礼制对道教的吸纳 | 第163-165页 |
| 二、国家对道教的支持 | 第165-166页 |
| 三、道教与国家礼制 | 第166-167页 |
| 四、道教的作用 | 第167-168页 |
| 五、道教与国家礼制及国家之间的矛盾 | 第168-169页 |
| 第五节《宋史·礼志》中的赏赐攷述 | 第169-180页 |
| 一、赏赐的原因 | 第170-171页 |
| 二、赏赐的物品 | 第171-173页 |
| 三、赏赐的对象 | 第173-176页 |
| 四、赏赐的标准 | 第176-177页 |
| 五、赏赐的特点 | 第177-180页 |
| 参孜文献 | 第180-184页 |
| 致谢 | 第184-186页 |