| 中文摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 第一章 “诚斋体”与禅宗关系研究述评 | 第10-27页 |
| 第一节 奠基与转换期(近现代到1979年) | 第10-13页 |
| 1. 近现代 | 第10-11页 |
| 2. 建国到1979 | 第11-13页 |
| 第二节 复苏与繁荣期(1979年至今) | 第13-27页 |
| 1. 杨万里的“活法说”与禅宗的关系 | 第17-21页 |
| 2. “诚斋体”与禅宗的关系 | 第21-27页 |
| (1) 禅宗与“诚斋体”的形成 | 第21-23页 |
| (2) “诚斋体”师法自然的思想特色与禅宗的关系 | 第23-26页 |
| (3) “诚斋体”幽默诙谐的风格特征与禅宗的关系 | 第26-27页 |
| 第二章 “诚斋体”与禅的关系研究争论 | 第27-33页 |
| 第一节 禅宗影响“诚斋体”的程度方式 | 第27页 |
| 第二节 “诚斋体”形成的其他视角 | 第27-31页 |
| 1. 理学之于“诚斋体”的形成 | 第27-28页 |
| 2. 江西诗派的艺术困境 | 第28-29页 |
| 3. 杨万里本人幽默诙谐的思想性格 | 第29-30页 |
| 4. 杨万里本人对佛教的态度 | 第30-31页 |
| 第三节 “诚斋体”与禅宗关系研究取得的成就和存在的问题 | 第31-33页 |
| 第三章 结论 | 第33-34页 |
| 附录 | 第34-36页 |
| 参考文献 | 第36-41页 |
| 致谢 | 第41-42页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第42-43页 |
| 附件 | 第43页 |