魏晋南北朝类书编纂研究
| 内容摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第一章 总论 | 第11-53页 |
| 第一节 类书概说 | 第11-21页 |
| 第二节 类书的目录学演变 | 第21-39页 |
| 一 《皇览》与史部的关系 | 第21-25页 |
| 二 从"事类"到"类书" | 第25-28页 |
| 三 唐宋以来对类书目录学位置的争论 | 第28-36页 |
| 四 刘咸炘的类书分类法 | 第36-38页 |
| 小结 | 第38-39页 |
| 第三节 魏晋南北朝类书概说 | 第39-44页 |
| 第四节 魏晋南北朝类书研究史回顾 | 第44-49页 |
| 第五节 魏晋南北朝类书研究思路与方法 | 第49-53页 |
| 一 本文的研究思路 | 第49-51页 |
| 二 本文的研究方法 | 第51-53页 |
| 第二章 魏晋南北朝类书编纂的时代背景 | 第53-99页 |
| 第一节 类书的远源 | 第53-64页 |
| 一 类书源出"杂家"说 | 第53-55页 |
| 二 类书源出《尔雅》说 | 第55-57页 |
| 三 类书源出"赋"说 | 第57-60页 |
| 四 其他类书源出说 | 第60-61页 |
| 小结 | 第61-64页 |
| 第二节 抄撮、抄撰之风 | 第64-71页 |
| 一 汉魏时期的抄撮、抄撰之风 | 第64-67页 |
| 二 南北朝时期的抄撮、抄撰之风 | 第67-70页 |
| 三 类书与史钞 | 第70-71页 |
| 第三节 图书典籍之繁富 | 第71-78页 |
| 一 纸的普及 | 第71-72页 |
| 二 公私藏书的增加 | 第72-74页 |
| 三 校书与编目 | 第74-78页 |
| 第四节 文学之新气象 | 第78-88页 |
| 一 中古文学之嬗变 | 第78-82页 |
| 二 帝王之好文 | 第82-85页 |
| 三 文人集会与文学集团 | 第85-86页 |
| 四 用典之风 | 第86-88页 |
| 第五节 征事、策事之风 | 第88-92页 |
| 第六节 记诵之学与博学风尚 | 第92-99页 |
| 一 儒学的中衰 | 第92-94页 |
| 二 世家大族对知识文化的重视 | 第94-95页 |
| 三 记诵之学对玄风、玄谈的反拨85 | 第95-97页 |
| 四 博学风尚的形成及其对类书编纂的影响 | 第97-98页 |
| 小结 | 第98-99页 |
| 第三章 魏晋南北朝官修类书的编纂(上) | 第99-141页 |
| 第一节 《皇览》 | 第99-115页 |
| 一 《皇览》的编纂 | 第99-105页 |
| 二 《皇览》的流传 | 第105-109页 |
| 三 《皇览》编纂的历史背景 | 第109-112页 |
| 四 《皇览》的辑佚 | 第112-113页 |
| 五 桓范与《世要论》 | 第113-115页 |
| 第二节《史林》 | 第115-119页 |
| 第三节《四部要略》 | 第119-121页 |
| 第四节《寿光书苑》 | 第121-124页 |
| 第五节《类苑》 | 第124-132页 |
| 一 刘孝标的家世与学术 | 第124-127页 |
| 二 《类苑》的编纂 | 第127-129页 |
| 三 《类苑》的流传 | 第129-132页 |
| 第六节 《华林遍略》 | 第132-138页 |
| 一 《华林遍略》的编纂 | 第132-135页 |
| 二 《华林遍略》的流传 | 第135-137页 |
| 三 《要录》 | 第137-138页 |
| 第七节 《书图泉海》 | 第138-141页 |
| 第四章 魏晋南北朝官修类书的编纂(下) | 第141-164页 |
| 第一节 《帝王集要》 | 第142-144页 |
| 第二节《科录》 | 第144-146页 |
| 第三节 《四部要略》 | 第146-147页 |
| 第四节 《修文殿御览》 | 第147-164页 |
| 一 《修文殿御览》编纂的历史背景 | 第147-149页 |
| 二 《修文殿御览》的编纂 | 第149-153页 |
| 三 《修文殿御览》的编纂者 | 第153-156页 |
| 四 《修文殿御览》的流传 | 第156-158页 |
| 五 今人对《修文殿御览》的研究 | 第158-162页 |
| 六 《修文殿御览》的辑佚 | 第162-164页 |
| 第五章 魏晋南北朝私纂文学类书的编纂 | 第164-196页 |
| 第一节 《要览》 | 第165-171页 |
| 第二节 《纂要》 | 第171-178页 |
| 一 戴安道、颜延之的生平与学术 | 第171-172页 |
| 二 戴安道、颜延之与《纂要》 | 第172-174页 |
| 三 梁元帝与《纂要》 | 第174-176页 |
| 四 何承天与《纂要》 | 第176-178页 |
| 第三节 《谏林》 | 第178-179页 |
| 第四节 《袖中记》 | 第179-181页 |
| 第五节 《语对》、《语丽》 | 第181-184页 |
| 第六节 《采璧》 | 第184-185页 |
| 第七节 《学苑》 | 第185-186页 |
| 第八节 《鸿宝》 | 第186-188页 |
| 第九节 《子抄》 | 第188-191页 |
| 第十节 私纂文学类书的性质 | 第191-196页 |
| 一 其他私纂文学类书 | 第191-193页 |
| 二 类书与总集 | 第193-194页 |
| 三 私纂文学类书的性质 | 第194-196页 |
| 第六章 魏晋南北朝佛教、道教类书的编纂 | 第196-240页 |
| 第一节 《众经要抄》 | 第199-201页 |
| 第二节 《义林》 | 第201-202页 |
| 第三节 《经律异相》 | 第202-212页 |
| 一 《经律异相》的编纂 | 第202-204页 |
| 二 《经律异相》的体例 | 第204-209页 |
| 三 《经律异相》的研究史 | 第209-212页 |
| 第四节 《法宝联璧》 | 第212-216页 |
| 第五节 《内典博要》 | 第216-217页 |
| 第六节 《众经要集》 | 第217-218页 |
| 第七节 《真言要集》 | 第218-219页 |
| 第八节 《成实论类抄》 | 第219-220页 |
| 第九节 《金藏论》 | 第220-224页 |
| 第十节 佛教类书的性质 | 第224-227页 |
| 第十一节 《无上秘要》 | 第227-240页 |
| 一 历代口录中的《无上秘要》 | 第228-232页 |
| 二 《无上秘要》的编纂 | 第232-239页 |
| 三 《道要》 | 第239-240页 |
| 第七章 魏晋南北朝类书编纂的整体印象 | 第240-249页 |
| 第一节 魏晋南北朝类书编纂的特点 | 第240-246页 |
| 一 类书数量及编纂者众多 | 第240-242页 |
| 二 类书编纂体例逐渐完善 | 第242-243页 |
| 三 类书发展空间扩大 | 第243-244页 |
| 四 对后世类书编纂影响大 | 第244-245页 |
| 小结 | 第245-246页 |
| 第二节 一般知识、思想与信仰视野下的类书编纂 | 第246-249页 |
| 一 类书编纂的过程 | 第246-247页 |
| 二 类书编纂的意义 | 第247-249页 |
| 第八章 类书的价值与流传 | 第249-280页 |
| 第一节 类书与中国文化 | 第249-259页 |
| 一 类书与帝王政治 | 第249-251页 |
| 二 类书与文学 | 第251-253页 |
| 三 类书与科举 | 第253-255页 |
| 四 类书与教育 | 第255-256页 |
| 五 类书与日常生活 | 第256-258页 |
| 小结 | 第258-259页 |
| 第二节 类书在东亚汉字文化圈的流传 | 第259-270页 |
| 一 类书在日本的流传 | 第259-261页 |
| 二 类书在朝鲜半岛的流传 | 第261-266页 |
| 三 类书在越南的流传 | 第266-268页 |
| 四 交错的文化史 | 第268-270页 |
| 第三节 类书的流弊 | 第270-280页 |
| 一 记问之学不足以为人师 | 第270-271页 |
| 二 "獭祭""饾饤"之学 | 第271-274页 |
| 三 科举严禁之书 | 第274-276页 |
| 四 类书的僵化 | 第276-277页 |
| 五 类书的生命力 | 第277-279页 |
| 小结 | 第279-280页 |
| 余论 | 第280-282页 |
| 附表:魏晋南北朝学术编年 | 第282-288页 |
| 参考文献 | 第288-304页 |
| 在学期间的科研成果 | 第304-305页 |
| 后记 | 第305-306页 |
