| 摘要 | 第1-4页 |
| 要旨 | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-14页 |
| 第一节 选题意义 | 第7页 |
| 第二节 文献综述 | 第7-12页 |
| 第三节 命题界定与研究方法 | 第12-14页 |
| 第一章 奈良至平安贞观五年前的疫病观念和怨灵作祟观念 | 第14-20页 |
| 第一节 奈良时代的疫病观念 | 第14-17页 |
| 第二节 平安贞观五年前的怨灵作祟观念 | 第17-20页 |
| 第二章 平安贞观五年御灵会与疫病观念 | 第20-28页 |
| 第一节 平安贞观五年御灵会及祭祀对象 | 第20-23页 |
| 第二节 怨灵作祟观念与疫病观念的关系 | 第23-25页 |
| 第三节 疫病观念在傩仪改称及方相氏角色变化上的反映 | 第25-28页 |
| 第三章 平安贞观五年后的御灵会和疫神信仰 | 第28-31页 |
| 第一节 没有明确祭祀对象为疫神的御灵会 | 第28-29页 |
| 第二节 有明确祭祀对象为疫神的御灵会 | 第29-31页 |
| 第四章 奈良至平安时代疫病观念与疫神信仰中的外来因素 | 第31-40页 |
| 第一节 奈良时代的疫神祭祀 | 第31-32页 |
| 第二节 疫神与古代日本作祟神的关系 | 第32-33页 |
| 第三节 汉神信仰 | 第33-36页 |
| 第四节 镇花祭中的疫神观念 | 第36-37页 |
| 第五节 中国的疫病观念和疫神信仰 | 第37-40页 |
| 结论 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-45页 |
| 后记 | 第45-46页 |
