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两周乐官的文化职能与文学活动

附件第1-5页
摘要第5-7页
Abstract第7-12页
绪论第12-21页
第一章 殷乐官奔周与西周雅乐体系的确立第21-54页
 第一节 《周颂·有瞽》与周初乐制改革第21-33页
 第二节 由乐官迁移看两周雅乐制度的形成与消解第33-43页
 第三节 “夷夏之争”与《韶》乐传承第43-54页
第二章 《周礼》中的乐官设置及其运行机制第54-76页
 第一节 《周礼》乐官的职能属性第54-62页
 第二节 《周礼》乐官的人员设置第62-71页
 第三节 《周礼》乐官的管理机制第71-76页
第三章 大司乐系统与两周的国子教育第76-107页
 第一节 乐语之教与国子传诗第76-87页
 第二节 乐仪之教与君子威仪第87-97页
 第三节 乐舞之教与两周祀典第97-107页
第四章 瞽矇乐官的文化职能第107-141页
 第一节 “耳听为圣”与瞽矇乐官的听声职能第107-118页
 第二节 “工史书世”与瞽矇乐官的历史书写第118-129页
 第三节 “比其音律”与瞽矇乐官的献曲职能第129-141页
第五章 “以时顺修”与两周乐政第141-172页
 第一节 四时之序与两周乐教第141-146页
 第二节 月令模式与两周乐政第146-158页
 第三节 “籥章”与先周诗乐中的岁时结构第158-172页
第六章 其他王官的音乐文化职能第172-207页
 第一节 行人制度与先秦“采诗说”新论第172-185页
 第二节 由燕礼仪程论春秋的赋诗现象第185-198页
 第三节 国史系统与《诗经》文本的整理第198-207页
第七章 《乐经》与周乐的义理化第207-232页
 第一节 从乐教传统论《乐经》之形成与残佚第207-215页
 第二节 论《乐经》的性质及其义理化进程第215-225页
 第三节 论《乐纬》对《大司乐》和《乐记》的阐释第225-232页
结语第232-238页
参考文献第238-246页
后记第246-248页
在学期间公开发表论文及著作情况第248页

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