论马克思人学革命
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-16页 |
| ·本课题的选题背景和研究意义 | 第9-11页 |
| ·选题背景 | 第9-10页 |
| ·研究意义 | 第10-11页 |
| ·国内外研究现状 | 第11-14页 |
| ·国内研究现状 | 第11-12页 |
| ·国外研究现状 | 第12-13页 |
| ·对国内外研究成果的评价 | 第13-14页 |
| ·研究主要内容与方法 | 第14-16页 |
| ·主要内容 | 第14页 |
| ·研究方法 | 第14-16页 |
| 第2章 马克思人学革命的理论渊源和时代背景 | 第16-23页 |
| ·马克思人学革命的基本概念 | 第16-17页 |
| ·马克思人学 | 第16页 |
| ·马克思人学革命 | 第16-17页 |
| ·马克思人学革命的理论渊源 | 第17-20页 |
| ·文艺复兴时期：自然的人 | 第17-18页 |
| ·启蒙运动和空想社会主义时期：理性的人 | 第18-19页 |
| ·19 世纪费尔巴哈人本主义时期：复归的人 | 第19-20页 |
| ·马克思人学革命的时代背景 | 第20-22页 |
| ·马克思的个人生活背景 | 第20-21页 |
| ·马克思人学革命的社会背景 | 第21-22页 |
| ·马克思人学革命的意识形态背景 | 第22页 |
| ·本章小结 | 第22-23页 |
| 第3章 马克思人学革命历程与主要思想 | 第23-38页 |
| ·马克思人学思想的孕育过程 | 第23-26页 |
| ·初步分析和思考人的问题 | 第23-24页 |
| ·从批判理性主义向人本主义过渡 | 第24-25页 |
| ·从人性的异化来分析人 | 第25-26页 |
| ·马克思人学思想革命的历程 | 第26-30页 |
| ·批判黑格尔思辨的人和跨越费尔巴哈的人本主义 | 第26-28页 |
| ·从“抽象的人”到“现实的人”的转换 | 第28-29页 |
| ·进一步追问人的社会关系本质 | 第29-30页 |
| ·马克思人学革命理论的形成 | 第30-33页 |
| ·人是世界的最终归结 | 第31-32页 |
| ·实践是人的最终归结 | 第32页 |
| ·人的全面发展是共产主义的最终归结 | 第32-33页 |
| ·马克思人学思想的成熟与深化 | 第33-37页 |
| ·从物质资料生产方式出发研究人 | 第33-35页 |
| ·从社会的“三形态”理论研究人 | 第35-36页 |
| ·从人类解放和人的全面发展角度研究人 | 第36-37页 |
| ·本章小结 | 第37-38页 |
| 第4章 马克思人学革命的当代思考 | 第38-49页 |
| ·马克思人学对西方人学思想的建设与贡献 | 第38-40页 |
| ·西方马克思主义人学的特点 | 第38-39页 |
| ·马克思人学对西方当代人学的贡献 | 第39-40页 |
| ·当代中国特色的马克思主义人学 | 第40-44页 |
| ·人的现代化是社会现代化进程中的支配力量 | 第41-42页 |
| ·人的全面发展是免于被异化和工具化的必然选择 | 第42-44页 |
| ·我国当代人学研究存在的问题 | 第44-46页 |
| ·不能与国际上的人学研究成果对话 | 第44-45页 |
| ·不能及时回应科学发展中出现的新问题 | 第45页 |
| ·多维度人学研究中的核心概念缺失 | 第45-46页 |
| ·推进马克思人学研究的途径 | 第46-48页 |
| ·从实践出发，把现实的人作为出发点和立足点 | 第46-47页 |
| ·重视与其他学科的交流和借鉴 | 第47页 |
| ·提高与国际同行的沟通能力和对话水平 | 第47-48页 |
| ·本章小结 | 第48-49页 |
| 结论 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 攻读硕士学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第53-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 作者简介 | 第55页 |
