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佛教中国化历程研究

研究现状之报告第1-8页
序言第8-29页
 一、哲学与中国思想史的研究第8-14页
 二、社会历史观念与社会学意义上的思想史相关表达第14-18页
 三、制度化与制度伦理的思想史意义第18-23页
 四、宗教思想史的意义第23-29页
第一章 两汉魏晋佛教中国化的问题第29-51页
 第一节 两汉的社会历史现实、意识形态及存在的问题第29-34页
 第二节 早期译经与佛教术语体系的初步构建第34-39页
 第三节 魏晋之际的玄学思潮第39-45页
 第四节 “我”的困境与此期佛教的人生观念第45-51页
第二章 两晋南北朝时期佛学中国化历程第51-76页
 第一节 自然的观念与因果观念第51-62页
 第二节 物性论、法性论与佛性论第62-70页
 第三节 形神问题第70-76页
第三章 隋唐初期佛学中国化的特色与趋向第76-106页
 第一节 佛性、法性、心性、理性第76-84页
 第二节 即→转→用第84-95页
 第三节 此期判教之问题及其所彰显大乘之特色第95-106页
第四章 禅宗——佛教中国化的最后转变第106-121页
 第一节 人性化的祛魅第107-110页
 第二节 内心深处的革命第110-116页
 第三节 佛法大意究何在——从本体论的方面谈第116-121页
总结: 佛教中国化与中国文化之发展第121-128页
参考书目第128-131页
后记第131页

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