| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 金宋政权对立并未影响到元好问的文学接受 | 第11-30页 |
| 第一节 元好问对稼轩词的接受早在金亡之前 | 第11-24页 |
| 一、 文本接受内证 | 第11-23页 |
| 二、 《遗山自题乐府引》自证 | 第23-24页 |
| 第二节 “东坡以来便到稼轩”的词史体派论 | 第24-26页 |
| 第三节 元好问基于“文化中国意识”对容受稼轩词的“前理解” | 第26-30页 |
| 第二章 元好问容受稼轩词的历史背景 | 第30-48页 |
| 第一节 “夷夏之辨”探源 | 第30-32页 |
| 第二节 金人正统观对传统“夷夏之辨”的冲决和消解 | 第32-45页 |
| 一、 前金源时代：北宋以“居正”与“一统”为衡量标准的正统观 | 第32-37页 |
| 二、 金源一代：“文化中国观”的建构与“夷夏之辨”的消解 | 第37-45页 |
| 第三节 金人的政统观——接续北宋 | 第45-48页 |
| 余论 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-55页 |
| 后记 | 第55-56页 |