中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-13页 |
导言 | 第13-35页 |
一、马克思早期思想评价背景、演进逻辑和发展演变 | 第14-20页 |
二、科拉科夫斯基关于马克思主义发展史的研究 | 第20-24页 |
三、国内外研究现状 | 第24-30页 |
三、论文的结构与框架 | 第30-33页 |
四、问题的难点和突破 | 第33-35页 |
第一章 科拉科夫斯基对马克思思想的内在文化动机的挖掘 | 第35-75页 |
第一节 早期马克思思想的来源 | 第35-48页 |
一、传统马克思思想来源的观点 | 第35-39页 |
二、科拉科夫斯基的批评与反思 | 第39-44页 |
三、马克思思想来源再思考 | 第44-48页 |
第二节 早期马克思思想的真正动机 | 第48-58页 |
一、浪漫主义乌托邦动机 | 第49-53页 |
二、普罗米修斯—浮士德的救世主义 | 第53-56页 |
三、启蒙运动的科学理性主义 | 第56-58页 |
第三节 马克思思想的内在张力构成马克思思想的哲学整体 | 第58-75页 |
一、早期马克思思想的内在张力 | 第58-69页 |
二、作为整体的马克思哲学 | 第69-75页 |
第二章 科拉科夫斯基对马克思早期思想的人本主义解读 | 第75-112页 |
第一节 人之存在的辩证法 | 第75-86页 |
一、人之存在的偶然性 | 第76-79页 |
二、人之存在的矛盾性 | 第79-81页 |
三、人之本质和存在的同一 | 第81-86页 |
第二节 早期马克思的救世论思想 | 第86-105页 |
一、对异化劳动的批判 | 第87-92页 |
二、马克思早期人的解放的学说 | 第92-101页 |
三、《资本论》中的人之解放 | 第101-105页 |
第三节 早期马克思的革命末世学 | 第105-112页 |
一、马克思共产主义思想 | 第105-107页 |
二、共产主义与乌托邦 | 第107-110页 |
三、马克思的革命末世学 | 第110-112页 |
第三章 科拉科夫斯基对马克思早期思想实践本质的阐发 | 第112-142页 |
第一节 传统教科书认识论的缺点 | 第112-116页 |
一、传统教科书认识论并非马克思的认识论 | 第113-115页 |
二、传统的教科书认识论的实证主义倾向 | 第115-116页 |
第二节 马克思早期实践观 | 第116-129页 |
一、意识哲学 | 第116-119页 |
二、行动哲学 | 第119-125页 |
三、实践哲学 | 第125-129页 |
第三节 马克思的实践认识论 | 第129-142页 |
一、解释世界和改变世界 | 第129-136页 |
二、人是实践的存在 | 第136-138页 |
三、实践活动和真理 | 第138-142页 |
第四章 科拉科夫斯基对唯物主义历史观的理解 | 第142-171页 |
第一节 对社会历史发展动力机制的剖析 | 第142-151页 |
一、人类历史的起点:人与自然的斗争 | 第142-145页 |
二、人类历史的主体:追求目的的个人 | 第145-148页 |
三、人类历史的动力:生产实践活动 | 第148-151页 |
第二节 社会历史发展的内在矛盾 | 第151-161页 |
一、黑格尔论市民社会和政治国家 | 第151-154页 |
二、马克思对黑格尔的市民社会和政治国家关系的批判 | 第154-158页 |
三、多元化的自治性的理性市民社会的建构 | 第158-161页 |
第三节 在宿命论与乌托邦之间 | 第161-171页 |
一、历史进程的一般规律 | 第161-164页 |
二、对历史决定论的批评 | 第164-167页 |
三、共产主义与历史规律 | 第167-171页 |
第五章 对科拉科夫斯基的青年马克思观的总体评价 | 第171-209页 |
第一节 科拉科夫斯基的人道主义马克思主义 | 第171-195页 |
一、科拉科夫斯基如何看待马克思与马克思主义 | 第171-180页 |
二、科拉科夫斯基如何看待"青年马克思"与"晚年马克思"的问题 | 第180-184页 |
三、科拉科夫斯基如何看待马克思的早期思想 | 第184-195页 |
第二节 反思科拉科夫斯基对马克思早期思想的评价 | 第195-209页 |
一、科拉科夫斯基思想的局限性 | 第195-199页 |
二、捍卫马克思思想的真理品格 | 第199-202页 |
三、在多维视域中审视马克思主义 | 第202-209页 |
参考文献 | 第209-215页 |
致谢 | 第215-217页 |
攻读博士学位期间发表的论文 | 第217-228页 |