| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 第一节 研究背景 | 第9页 |
| 第二节 研究目的和意义 | 第9-10页 |
| 一、研究目的 | 第9页 |
| 二、研究意义 | 第9-10页 |
| 第三节 学术史回顾 | 第10-13页 |
| 一、国内对传统村落艺术的现代性研究 | 第10-11页 |
| 二、国外对传统村落艺术的现代性研究 | 第11页 |
| 三、现代性视野中对传统村落艺术的专题研究 | 第11-12页 |
| 四、对旧州传统村落艺术的本体研究 | 第12-13页 |
| 第四节 研究理论及方法 | 第13-16页 |
| 一、研究理论 | 第13-14页 |
| 二、研究方法 | 第14-16页 |
| 第二章 旧州传统村落艺术的自然与人文生态环境 | 第16-19页 |
| 第一节 旧州传统村落艺术产生的自然生态环境 | 第16-17页 |
| 一、交通位置 | 第16页 |
| 二、气候、地理 | 第16-17页 |
| 第二节 旧州传统村落艺术传承的人文生态环境 | 第17-19页 |
| 一、建制沿革 | 第17页 |
| 二、社会、经济、文化发展情况 | 第17-18页 |
| 三、旧州民俗文化 | 第18-19页 |
| 第三章 旧州传统村落艺术的分析 | 第19-46页 |
| 第一节 旧州山歌艺术 | 第19-27页 |
| 一、旧州山歌的表达主题 | 第19页 |
| 二、旧州山歌的唱腔类型 | 第19页 |
| 三、旧州山歌活动的组织方式 | 第19页 |
| 四、旧州山歌的内容 | 第19-27页 |
| 五、旧州山歌的社会功能 | 第27页 |
| 第二节 旧州绣球艺术 | 第27-36页 |
| 一、旧州绣球艺术的传说 | 第27-28页 |
| 二、旧州绣球艺术的制作材料 | 第28-29页 |
| 三、旧州绣球艺术的制作技法 | 第29-31页 |
| 四、旧州绣球的形态 | 第31-34页 |
| 六、旧州绣球的艺术审美 | 第34-35页 |
| 七、旧州绣球的制作过程 | 第35-36页 |
| 第三节 旧州壮剧艺术 | 第36-46页 |
| 一、旧州壮剧的组织形式 | 第36-37页 |
| 二、旧州壮剧的传习教员 | 第37-38页 |
| 三、旧州壮剧团的规模及演员标准 | 第38-39页 |
| 四、旧州壮剧团规矩 | 第39页 |
| 五、旧州壮剧的妆饰 | 第39-41页 |
| 六、旧州壮剧行当与乐器 | 第41-42页 |
| 七、旧州壮剧演出时间和场地 | 第42-43页 |
| 八、旧州壮剧主要唱腔及剧本 | 第43-46页 |
| 第四章 旧州传统村落艺术的历史进程与文化变迁 | 第46-58页 |
| 第一节 旧州传统村落艺术的传统性的沿袭与承续 | 第46-48页 |
| 一、旧州山歌艺术的传统性发展 | 第46-47页 |
| 二、旧州绣球艺术的传统性发展 | 第47-48页 |
| 三、旧州壮剧艺术的传统性发展 | 第48页 |
| 第二节 旧州传统村落艺术的现代发展 | 第48-51页 |
| 一、“文革”时期的命运 | 第48页 |
| 二、夹缝中的传承形式 | 第48-49页 |
| 三、改革开放后的旧州传统村落艺术 | 第49-50页 |
| 四、旧州传统村落艺术的差异性发展 | 第50-51页 |
| 第三节 旧州传统村落艺术的转型及影响 | 第51-58页 |
| 一、旧州绣球艺术的现代性变迁 | 第51-54页 |
| 二、旧州山歌艺术的现代性变迁 | 第54-55页 |
| 三、旧州壮剧艺术的现代性变迁 | 第55-56页 |
| 四、旧州传统村落艺术的价值和意义 | 第56-58页 |
| 第五章 旧州传统村落艺术发展的现代性思考 | 第58-68页 |
| 第一节 旧州传统村落艺术发展的趋势 | 第58-63页 |
| 一、传统与现代的文化颠覆 | 第58-63页 |
| 二、生命的终极奥义 | 第63页 |
| 第二节 旧州传统村落艺术的保护传承 | 第63-68页 |
| 一、建立在本地文化资源优势上的保护 | 第63-66页 |
| 二、文化多样性选择的“双刃”剑 | 第66-68页 |
| 结语 | 第68-72页 |
| 一、旧州传统村落艺术是当下旧州充满生机活力的核心所在 | 第68页 |
| 二、旧州传统村落艺术给当地居民的生活带来了双重影响 | 第68-69页 |
| 三、旧州传统村落艺术出现差异性发展 | 第69-71页 |
| 四、传统与现代意识的碰撞交融引发了文化话语权的改变 | 第71-72页 |
| 参考文献 | 第72-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
