阿米尔·汗电影在中国的跨文化传播研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 引论 | 第10-14页 |
| 第1章 中印电影文化产业与阿米尔·汗简介 | 第14-25页 |
| 1.1 我国与印度的文化差异概述 | 第14-17页 |
| 1.1.1 我国与印度的文化差异 | 第14-15页 |
| 1.1.2 电影产业在印度的地位 | 第15-17页 |
| 1.2 印度电影发展史 | 第17-20页 |
| 1.2.1 探索发展初期 | 第17-18页 |
| 1.2.2 歌舞片的盛行 | 第18页 |
| 1.2.3 艺术片的探索 | 第18-19页 |
| 1.2.4 宝莱坞走向世界 | 第19-20页 |
| 1.3 阿米尔·汗及其电影 | 第20-25页 |
| 1.3.1 阿米尔·汗其人 | 第20-22页 |
| 1.3.2 阿米尔·汗的电影作品 | 第22-25页 |
| 第2章 阿米尔·汗电影传播内容与模式分析 | 第25-34页 |
| 2.1 霍尔的编码/解码理论 | 第25-26页 |
| 2.2 国家主体意识编码 | 第26-27页 |
| 2.3 印度文化元素编码 | 第27-31页 |
| 2.3.1 宗教文化 | 第27-28页 |
| 2.3.2 服饰文化 | 第28-29页 |
| 2.3.3 阶级制度与家庭观念 | 第29-31页 |
| 2.3.4 歌舞元素 | 第31页 |
| 2.4 国际传播模式编码 | 第31-34页 |
| 2.4.1 电影题材的拓展 | 第31-32页 |
| 2.4.2 国际化叙事方式 | 第32-34页 |
| 第3章 阿米尔·汗电影在我国的跨文化传播路径 | 第34-37页 |
| 3.1 院线上映 | 第34页 |
| 3.2 民间译制 | 第34-35页 |
| 3.3 人际传播 | 第35页 |
| 3.4 自媒体传播 | 第35-37页 |
| 第4章 阿米尔·汗电影在我国的跨文化接受状况 | 第37-43页 |
| 4.1 受众以青年群体为主 | 第37-38页 |
| 4.2 《摔跤吧！爸爸》热潮引发关注 | 第38-39页 |
| 4.3 接受途径由互联网走向院线 | 第39-41页 |
| 4.4 由被动接受转变为主动接受 | 第41-43页 |
| 第5章 对于阿米尔·汗电影跨文化传播的思考 | 第43-50页 |
| 5.1 阿米尔·汗电影在中国广泛传播的原因分析 | 第43-48页 |
| 5.1.1 作品本身的高质量 | 第43-44页 |
| 5.1.2 中印两国相似的国情引起观众共鸣 | 第44-46页 |
| 5.1.3 新媒体语境下的口碑效应 | 第46-48页 |
| 5.2 对中国电影走出国门的思考 | 第48-50页 |
| 5.2.1 对印度电影文化输出的思考 | 第48页 |
| 5.2.2 对国产电影走出国门的启示 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第55页 |
