中国传统慈善理念面临的现代困境及对策
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 前言 | 第11-17页 |
| 一、 选题背景 | 第11-12页 |
| 二、 研究的目的和意义 | 第12-13页 |
| 三、 国内外研究述评 | 第13-16页 |
| 四、 研究的方法、创新和不足 | 第16-17页 |
| 第一章 慈善、慈善理念的涵义及特征 | 第17-24页 |
| 一、 何为慈善 | 第17-19页 |
| 1. 中国文化传统下的“慈善” | 第17-18页 |
| 2. 西方文化传统下的“慈善” | 第18-19页 |
| 二、 慈善的特征 | 第19-20页 |
| 三、 慈善理念的涵义及其特点 | 第20-22页 |
| 1. 慈善理念的涵义 | 第20页 |
| 2. 慈善理念的特点 | 第20-22页 |
| 四、 慈善理念在慈善行为中的道德影响力 | 第22-24页 |
| 1. 慈善理念的道德属性 | 第22-23页 |
| 2. 慈善理念的道德意义 | 第23-24页 |
| 第二章 中国传统伦理思想中的慈善理念 | 第24-36页 |
| 一、 儒家伦理思想中的慈善理念 | 第24-27页 |
| 1. 仁爱思想 | 第24-26页 |
| 2. 家族伦理 | 第26页 |
| 3. 大同思想 | 第26-27页 |
| 二、 道家伦理思想中的慈善理念 | 第27-29页 |
| 1. “无为而善”的伦理思想 | 第27-28页 |
| 2. 道家善恶观中的慈善思想 | 第28-29页 |
| 3. 修仙利他的慈善思想 | 第29页 |
| 三、 佛教文化中的慈善思想 | 第29-32页 |
| 1. 佛教的慈悲观 | 第30-31页 |
| 2. 因果报应说 | 第31-32页 |
| 四、 近代西方伦理思想影响下的中国慈善理念 | 第32-36页 |
| 1. 基督教对中国慈善理念的影响 | 第32-33页 |
| 2. 人道主义伦理思想 | 第33-34页 |
| 3. 教养兼施 | 第34-36页 |
| 第三章 传统慈善理念的现代困境 | 第36-42页 |
| 一、 传统慈善理念面临的困境表现 | 第36-37页 |
| 1. 何为现代慈善理念 | 第36页 |
| 2. 慈善的差等化 | 第36-37页 |
| 3. 慈善的被动化 | 第37页 |
| 二、 传统慈善理念的困境成因 | 第37-42页 |
| 1. 传统文化的内敛性导致慈善的固步自封 | 第37-38页 |
| 2. 非理性的财富观致使“善门难开” | 第38-39页 |
| 3. 公共价值认同的缺失 | 第39-40页 |
| 4. 政府错居慈善主体之位 | 第40-42页 |
| 第四章 传统慈善理念转型的对策 | 第42-50页 |
| 一、 慈善机构更新理念 | 第42-45页 |
| 1. 打造慈善品牌 | 第43-44页 |
| 2. 重新定位政府在慈善事业中的角色 | 第44-45页 |
| 二、 营造社会慈善氛围 | 第45-47页 |
| 1. 传承民族慈善文化，培育现代慈善理念 | 第45页 |
| 2. 加大宣传和引导力度，培养慈善榜样 | 第45-46页 |
| 3. 树立正确的财富观 | 第46页 |
| 4. 树立道德责任意识，培育“自觉捐赠”理念 | 第46-47页 |
| 三、 加快慈善投入和慈善方式的科技化转型 | 第47-50页 |
| 1. 加大科技资源投入 | 第47-48页 |
| 2. 引导网络慈善 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第55-56页 |
| 作者在攻读硕士学位期间参与的课题项目 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
