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道教与明中后期文人养生著作--以《遵生八笺》为个案

中文摘要第6-7页
Abstract第7页
绪论第10-22页
    一、选题缘由与研究意义第10-12页
    二、研究现状第12-18页
        (一) 大陆学者的研究概况第12-16页
        (二) 台湾学者的研究概况第16-17页
        (三) 国外学者的研究概况第17-18页
    三、研究思路与方法第18-22页
第一章 《遵生八笺》作者的生平和时代背景第22-31页
    一、仕途阻塞,文人隐居求志第22-25页
    二、经济繁荣,文人主体意识觉醒第25-27页
    三、全真道的传播与内丹学说的通俗化第27-29页
    四、却病理论的传播与养生的文化的推广第29-31页
第二章 《遵生八笺》的具体内容第31-63页
    一、道教四时养生法——《四时调摄笺》第32-36页
    二、道教起居摄养法——《起居安乐笺》第36-41页
    三、道教导引按摩法——《延年却病笺》第41-45页
    四、道教精神调养法——《燕闲清赏笺》第45-48页
    五、道教饮食养生法——《饮馔服食笺》第48-57页
    六、道教药饵服食法——《灵秘丹药笺》第57-59页
    七、道教的隐逸与养生——《尘外遐举笺》第59-63页
第三章 养生方法获取途径第63-73页
    一、霞编云笈第64-68页
    二、咨访道术第68-71页
    三、总结经验第71-73页
第四章 明中后期养生著作新特点第73-81页
    一、养生歌诀的口语化第73-74页
    二、养生图像的视觉化第74-76页
    三、养生内容的物质化第76-78页
    四、养生功法的简单化第78-81页
结语第81-83页
参考文献第83-86页
附录第86-93页
致谢第93页

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