汤显祖“情分善恶”在“临川四梦”中的体现
摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
引言 | 第8-12页 |
(一)问题提出 | 第8-9页 |
(二)汤显祖情感观的研究现状 | 第9-12页 |
1.对“情”的理解 | 第9-10页 |
2.至情说 | 第10页 |
3.情理关系 | 第10-12页 |
一、汤显祖“情分善恶”观的产生及内涵 | 第12-21页 |
(一)汤显祖“情分善恶”观产生的思想基础 | 第12-17页 |
1.孟子“性善论”与“情分善恶” | 第12-14页 |
2.荀子“性恶论”与“情分善恶” | 第14-16页 |
3.阳明心学与“情分善恶” | 第16-17页 |
(二)“情分善恶”的内涵 | 第17-19页 |
1.善情 | 第18页 |
2.恶情 | 第18-19页 |
(三)汤显祖的戏曲观与“情分善恶” | 第19-21页 |
二、“情分善恶”在《牡丹亭》中的体现 | 第21-30页 |
(一)《牡丹亭》中的“善情” | 第21-26页 |
1.“一生爱好是天然” | 第21-23页 |
2.杜丽娘对“善情”的追求 | 第23-25页 |
3.“善情”的力量 | 第25-26页 |
4.“善情”的现实出路 | 第26页 |
(二)善恶情影响下的人物 | 第26-30页 |
1.杜宝 | 第27-28页 |
2.陈最良 | 第28-30页 |
三、“情分善恶”在其他“三梦”中的体现 | 第30-50页 |
(一)《紫钗记》中的善恶之情 | 第30-36页 |
1.“有情痴”与“无名豪”的善情理想 | 第30-34页 |
2.卢太尉、李益之情 | 第34-36页 |
(二)《南柯记》中的善恶情感 | 第36-41页 |
1.善情的体现 | 第37-39页 |
2.恶情的揭露与批判 | 第39-41页 |
(三)《邯郸记》中的善恶情感 | 第41-50页 |
1.卢生:一生情之善恶 | 第42-46页 |
2.官场恶情 | 第46页 |
3.家兄者钱也:晚明科场黑暗与社会风气 | 第46-48页 |
4.《南柯记》与《邯郸记》善恶情对比 | 第48-50页 |
结语 | 第50-51页 |
参考文献 | 第51-54页 |
后记 | 第54页 |