| 内容摘要 | 第8-11页 |
| ABSTRACT | 第11-13页 |
| 绪论 | 第18-23页 |
| 一、课题来源 | 第18页 |
| 二、本课题的研究意义与目的 | 第18-19页 |
| 三、国内外研究综述 | 第19-22页 |
| 四、研究思路 | 第22-23页 |
| 上篇 | 第23-153页 |
| 第一章 邓椿及《画继》的写作之源 | 第24-60页 |
| 第一节 立身之源——邓椿家世、生平与交游 | 第25-37页 |
| 一、文章世家 | 第25-30页 |
| 二、收藏名家 | 第30-33页 |
| 三、名宦交游 | 第33-37页 |
| 第二节 资料之源——唐宋两朝名臣文集,考究无遗 | 第37-59页 |
| 一、《画继》与米芾《画史》 | 第37-40页 |
| 二、《画继》与苏轼诗文 | 第40-47页 |
| 三、《画继》与黄庭坚诗文 | 第47-52页 |
| 四、《画继》与晁补之诗文 | 第52-54页 |
| 五、《画继》与张舜民诗文 | 第54-55页 |
| 六、其他 | 第55-59页 |
| 总结 | 第59-60页 |
| 第二章 《画继》版本之流变 | 第60-94页 |
| 第一节 《画继》版本源流综述 | 第60-82页 |
| 一、宋陈道人版 | 第61-68页 |
| 二、明刻本(复旦大学藏) | 第68-70页 |
| 三、《津逮秘书》本 | 第70-75页 |
| 四、《四库全书》本 | 第75-79页 |
| 五、学津讨原本 | 第79-82页 |
| 第二节 米田水译注本《画继》笺正 | 第82-94页 |
| 一、不辨语义,随意套用 | 第82-84页 |
| 二、不通历史,不晓人名,张冠李戴 | 第84-89页 |
| 三、不知出典,随意篡改 | 第89-94页 |
| 第三章 《画继》校注 | 第94-153页 |
| 下篇 | 第153-324页 |
| 第一章 画者,文之极也——透视《画继》所反映出来的宋代绘画新气象 | 第154-234页 |
| 第一节 圣王赵佶 治画以文 | 第157-170页 |
| 一、“艺极于神”论圣艺 | 第158-162页 |
| 二、“文之极也”出徽宗 | 第162-170页 |
| 第二节 侯王贵戚,附庸风雅 | 第170-185页 |
| 一、舞文弄墨诸“候王” | 第170-177页 |
| 二、不古不今一“贵戚” | 第177-185页 |
| 第三节 轩冕岩穴,竞入画流 | 第185-199页 |
| 一、轩冕岩穴,渐入画流 | 第185-189页 |
| 二、诗人与画手,兰菊芳春秋 | 第189-192页 |
| 三、关于苏轼 | 第192-199页 |
| 第四节 搢绅韦布,步骤先贤 | 第199-211页 |
| 一、题材选择的隐喻性 | 第200-207页 |
| 二、绘画语言的水墨化 | 第207-211页 |
| 第五节 道人衲子,以画参道 | 第211-227页 |
| 一、从仲仁谈起 | 第215-222页 |
| 二、参禅而识画 | 第222-227页 |
| 第六节 画工治画工与不工 | 第227-232页 |
| 一、画工之工 | 第227-229页 |
| 二、画工不工 | 第229-232页 |
| 总结 | 第232-234页 |
| 第二章 画者,文之极也——邓椿士人画美学观研究 | 第234-282页 |
| 第一节 从苏轼到邓椿——士人画观念的确立 | 第235-242页 |
| 一、寄兴清远——士人画之主要特征 | 第235-238页 |
| 二、从“诗之余”到“文之极” | 第238-242页 |
| 第二节 万物“传神”论 | 第242-252页 |
| 一、从传神到气韵 | 第242-244页 |
| 二、气韵之用于山水 | 第244-246页 |
| 三、万物传神 | 第246-252页 |
| 第三节 重定“逸格” | 第252-264页 |
| 一、逸格的定位 | 第253页 |
| 二、所谓逸格 | 第253-258页 |
| 三、逸的把握 | 第258-260页 |
| 四、格物致知与逸致 | 第260-264页 |
| 第四节 独推高雅 | 第264-273页 |
| 一、何谓高雅 | 第264-265页 |
| 二、气韵、人品与画品 | 第265-268页 |
| 三、雅之误读与获得 | 第268-270页 |
| 四、外一章：所谓高士 | 第270-273页 |
| 第五节 书画同一关捩 | 第273-280页 |
| 一、书画同法,法于笔法 | 第273-276页 |
| 二、书画同法,法于心 | 第276-280页 |
| 总结 | 第280-282页 |
| 第三章 继承与创新——绘画史学走向成熟中的《画继》 | 第282-324页 |
| 第一节 史学潮流中的《画继》 | 第282-287页 |
| 第二节 权与变：三家绘画史书的继承与变迁研究 | 第287-302页 |
| 一、社会功能论的变迁——教化功能的弱化 | 第287-289页 |
| 二、品评之于画史写法的式微 | 第289-292页 |
| 三、绘画史料运用的变迁 | 第292-296页 |
| 四、写作结构、体例及方法的继承与创新 | 第296-302页 |
| 第三节 画者,文之极也——《画继》文本建构的依据 | 第302-307页 |
| 一、“文”之体认,编目排序 | 第302-304页 |
| 二、诗文入史,以寓其旨 | 第304-307页 |
| 第四节 《画继》——中国绘画史学史上第一部传统意义上的纪传体画史 | 第307-317页 |
| 一、两宋绘画史著概述 | 第307-310页 |
| 二、《画继》的纪传性质 | 第310-317页 |
| 第五节 继往开来论《画继》 | 第317-321页 |
| 总结 | 第321-324页 |
| 参考文献 | 第324-327页 |
| 科研成果 | 第327-328页 |
| 致谢 | 第328页 |
