| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导言 | 第8-10页 |
| 第一章 道德基础的理论背景 | 第10-16页 |
| 1.1 动机争论 | 第10-12页 |
| 1.2 学科争论 | 第12-16页 |
| 第二章 第一种利他主义进路——从康德到内格尔 | 第16-24页 |
| 2.1 问题概述 | 第16-17页 |
| 2.2 康德超越于利己与利他的道德律 | 第17-20页 |
| 2.3 内格尔利他主义的客观可能性 | 第20-24页 |
| 第三章 第二种利他主义进路——从休谟到巴特森 | 第24-30页 |
| 3.1 问题概述 | 第24页 |
| 3.2 休谟以同情为契点的情感主义 | 第24-27页 |
| 3.3 巴特森的“移情—利他主义”假说 | 第27-30页 |
| 第四章 两种进路的分析比较 | 第30-36页 |
| 4.1 自律性与自然性 | 第30-31页 |
| 4.2 理性与情感 | 第31-33页 |
| 4.3 两种进路的不足 | 第33-36页 |
| 结论 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-42页 |
| 作者简介 | 第42-44页 |
| 后记和致谢 | 第44页 |