| 摘要 | 第6-9页 |
| abstract | 第9-13页 |
| 第1章 绪论 | 第17-35页 |
| 1.1 选题的来源 | 第17-19页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第19-21页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第19-20页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第20-21页 |
| 1.3 国内外研究现状、存在问题及发展趋势 | 第21-33页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第21-30页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第30-31页 |
| 1.3.3 研究存在的问题 | 第31-32页 |
| 1.3.4 研究发展趋势 | 第32-33页 |
| 1.4 研究思路和研究方法 | 第33-35页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第33-34页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第34-35页 |
| 第2章 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育研究的基础理论 | 第35-60页 |
| 2.1 少数民族优秀传统文化与民族地区大学生思想政治教育的相关概念辨析 | 第35-48页 |
| 2.1.1 我国少数民族优秀传统文化的相关概念 | 第35-44页 |
| 2.1.2 民族地区大学生思想政治教育的内涵及特点 | 第44-47页 |
| 2.1.3 对少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的理解 | 第47-48页 |
| 2.2 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育研究的理论依据 | 第48-56页 |
| 2.2.1 马克思主义关于文化育人的思想 | 第49-51页 |
| 2.2.2 马克思主义经典作家对民族传统文化工作的论述 | 第51-52页 |
| 2.2.3 我国党和国家领导人对民族传统文化及民族思想政治教育的论述 | 第52-54页 |
| 2.2.4 思想政治教育与文化的内在关联理论 | 第54-56页 |
| 2.3 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育研究的中外理论与历史借鉴 | 第56-60页 |
| 2.3.1 国外关于文化育人以及少数民族思想政治教育的理论与实践探索 | 第56-58页 |
| 2.3.2 我国传统社会有关文化育人以及少数民族教育的探索 | 第58-60页 |
| 第3章 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的可行性、重要性及面临的挑战 | 第60-72页 |
| 3.1 少数民族优秀传统文化融入的可行性 | 第60-66页 |
| 3.1.1 少数民族优秀传统文化对民族地区大学生思想政治教育的价值 | 第60-62页 |
| 3.1.2 民族地区大学生思想政治教育对少数民族优秀传统文化的价值 | 第62-64页 |
| 3.1.3 少数民族优秀传统文化与民族地区大学生思想政治教育的相通性 | 第64-66页 |
| 3.2 少数民族优秀传统文化融入的重要性 | 第66-69页 |
| 3.2.1 有利于丰富、发展和创新民族地区大学生思想政治教育 | 第66-67页 |
| 3.2.2 有利于促进少数民族优秀传统文化的传承和发展 | 第67-68页 |
| 3.2.3 有利于促进各民族和谐共处，维护民族团结，增强国家凝聚力 | 第68-69页 |
| 3.3 少数民族优秀传统文化融入面临的挑战 | 第69-72页 |
| 3.3.1 少数民族文化传统与现代的矛盾 | 第69-70页 |
| 3.3.2 民族地区大学生思想政治教育的主导性和多样性的问题 | 第70-71页 |
| 3.3.3 多元复杂的文化环境 | 第71-72页 |
| 第4章 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的现状分析 | 第72-94页 |
| 4.1 现状调查的基本情况 | 第72-82页 |
| 4.1.1 民族地区大学生对少数民族优秀传统文化的认知认同情况 | 第73-77页 |
| 4.1.2 民族地区大学生对少数民族优秀传统文化的需求情况 | 第77-80页 |
| 4.1.3 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的情况 | 第80-82页 |
| 4.2 少数民族优秀传统文化融入存在的主要问题 | 第82-89页 |
| 4.2.1 接受对象的问题 | 第83-85页 |
| 4.2.2 学校融入方面的问题 | 第85-89页 |
| 4.3 少数民族优秀传统文化融入存在问题的原因分析 | 第89-94页 |
| 4.3.1 融入存在问题的主观原因 | 第89-91页 |
| 4.3.2 融入存在问题的客观原因 | 第91-94页 |
| 第5章 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的价值取向、内容及方式 | 第94-109页 |
| 5.1 少数民族优秀传统文化融入的价值取向 | 第94-97页 |
| 5.1.1 以坚持社会主义先进文化为导向的价值取向 | 第94-95页 |
| 5.1.2 以认同中华民族文化共同体为基础的价值取向 | 第95-96页 |
| 5.1.3 以尊重多样性民族文化为依托的价值取向 | 第96-97页 |
| 5.2 少数民族优秀传统文化融入的内容 | 第97-105页 |
| 5.2.1 爱国主义传统：民族团结和祖国统一教育 | 第97-99页 |
| 5.2.2 伦理美德文化：道德品质教育 | 第99-101页 |
| 5.2.3 信仰崇尚习俗文化：道德规范养成教育 | 第101-103页 |
| 5.2.4 生态文化：生态教育 | 第103-105页 |
| 5.3 少数民族优秀传统文化融入的方式 | 第105-109页 |
| 5.3.1 嵌入式融入 | 第105-106页 |
| 5.3.2 转化式融入 | 第106-107页 |
| 5.3.3 渗透式融入 | 第107-109页 |
| 第6章 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育的优化路径 | 第109-127页 |
| 6.1 坚持少数民族优秀传统文化融入的原则 | 第109-113页 |
| 6.1.1 方向性和规律性相结合的原则 | 第109-110页 |
| 6.1.2 灌输和文化自觉相结合的原则 | 第110-111页 |
| 6.1.3 理论和实践相结合的原则 | 第111-112页 |
| 6.1.4 继承性和创新性相结合的原则 | 第112-113页 |
| 6.1.5 促进各民族大学生交往交流交融和构建和谐民族关系相结合的原则 | 第113页 |
| 6.2 优化少数民族优秀传统文化融入的途径载体 | 第113-119页 |
| 6.2.1 完善以思想政治理论课为主渠道的课程载体 | 第114-116页 |
| 6.2.2 创新以校内外文化活动为基础的实践载体 | 第116-117页 |
| 6.2.3 发挥以新媒体等现代信息技术为主要手段的传播载体 | 第117-119页 |
| 6.3 完善少数民族优秀传统文化融入的制度机制 | 第119-127页 |
| 6.3.1 完善少数民族优秀传统文化融入的领导、组织和队伍保障机制 | 第119-122页 |
| 6.3.2 构建少数民族优秀传统文化融入的科学运行机制 | 第122-124页 |
| 6.3.3 重视少数民族优秀传统文化融入的环境营造机制 | 第124-127页 |
| 第7章 结语 | 第127-132页 |
| 7.1 基本结论 | 第127-129页 |
| 7.2 创新之处 | 第129-130页 |
| 7.3 不足之处 | 第130页 |
| 7.4 研究展望 | 第130-132页 |
| 致谢 | 第132-134页 |
| 参考文献 | 第134-142页 |
| 附录1 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育调查问卷 | 第142-147页 |
| 附录2 少数民族优秀传统文化融入民族地区大学生思想政治教育访谈提纲 | 第147页 |
