| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、选题目的和意义 | 第9页 |
| 二、国内、外研究现状 | 第9-13页 |
| 三、本文创新之处 | 第13-15页 |
| 第一章 马克思晚年社会发展理论的主要内容 | 第15-29页 |
| 第一节 马克思晚年在社会发展动力方面的新思想 | 第15-21页 |
| 一、作为源动力的人的需要 | 第15-16页 |
| 二、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 | 第16-17页 |
| 三、物质生产及在此基础上的分工与交往是社会发展的重要推动力 | 第17-18页 |
| 四、阶级斗争是社会发展的直接动力 | 第18-19页 |
| 五、科学技术是社会发展的重要动力 | 第19-20页 |
| 六、人民群众为社会发展提供了主体动力 | 第20-21页 |
| 第二节 马克思晚年社会发展主体理论 | 第21-24页 |
| 一、马克思早期对于人民群众的重视 | 第21-22页 |
| 二、现实的人是社会历史的第一前提 | 第22-23页 |
| 三、马克思晚年对无产阶级的论述 | 第23-24页 |
| 第三节 马克思晚年社会发展阶段理论 | 第24-29页 |
| 一、基于西方社会历史发展阶段的五形态说 | 第25页 |
| 二、立足于人的发展的三形态说 | 第25-26页 |
| 三、马克思晚年的东方社会理论 | 第26-29页 |
| 第二章 恩格斯晚年社会发展理论的主要内涵 | 第29-37页 |
| 第一节 恩格斯晚年在社会发展动力方面的新思想 | 第29-32页 |
| 一、两种生产理论 | 第29-30页 |
| 二、历史合力论 | 第30-32页 |
| 第二节 恩格斯晚年社会发展主体理论 | 第32-33页 |
| 一、恩格斯的人民群众观 | 第32-33页 |
| 二、恩格斯晚年对无产阶级的论述 | 第33页 |
| 第三节 恩格斯晚年社会发展阶段理论 | 第33-37页 |
| 一、恩格斯关于三大时代的论述 | 第34页 |
| 二、恩格斯晚年的东方社会理论 | 第34-37页 |
| 第三章 马克思与恩格斯晚年社会发展理论的异同 | 第37-45页 |
| 第一节 马克思与恩格斯晚年社会发展理论的相似点 | 第37-41页 |
| 一、二者都肯定了生产的重要作用 | 第37-38页 |
| 二、二者都认可无产阶级的主体地位 | 第38-39页 |
| 三、二者都提出了东方社会发展理论 | 第39-40页 |
| 四、马克思与恩格斯晚年社会发展理论总体上是一致的 | 第40-41页 |
| 第二节 马克思、恩格斯晚年社会发展理论的差异 | 第41-45页 |
| 一、由根本动力到历史合力：对社会发展动力的分析 | 第41-42页 |
| 二、由个体主体到群体主体：对社会发展主体的分析 | 第42页 |
| 三、东方社会理论的差别：对社会发展阶段的分析 | 第42-45页 |
| 第四章 马克思、恩格斯晚年社会发展理论的重要意义 | 第45-52页 |
| 第一节 马克思、恩格斯晚年社会发展理论的哲学意义 | 第45-47页 |
| 一、二者的晚年社会发展理论是哲学方法论的具体体现 | 第45-46页 |
| 二、二者的晚年社会发展理论是唯物史观的理论拓展 | 第46-47页 |
| 第二节 马克思、恩格斯晚年社会发展理论是中国特色社会主义的理论依据 | 第47-52页 |
| 一、二者的晚年社会发展理论为中国特色社会主义明确了方向 | 第47-49页 |
| 二、二者的晚年社会发展理论为中国特色社会主义确立了主体 | 第49-50页 |
| 三、二者的晚年社会发展理论为中国特色社会主义提供了理论支持 | 第50页 |
| 四、二者的晚年社会发展理论与科学发展观的价值内涵具有一致性 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
