| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| （一）国内外研究综述 | 第10-11页 |
| （二）威权与叙事的关联 | 第11-13页 |
| 1.威权影响制约叙事 | 第11-12页 |
| 2.叙事反思批判威权 | 第12页 |
| 3.叙事成为一种权力 | 第12-13页 |
| （三）两种概念的界定 | 第13-14页 |
| 一、苦难叙事内容：中国创伤文学与苏联受难文学中的苦难世界 | 第14-23页 |
| （一）受难的身体 | 第14-17页 |
| 1.饥饿威胁的身体受困 | 第14-15页 |
| 2.暴力刑罚的权力规训 | 第15-17页 |
| （二）失语的灵魂 | 第17-20页 |
| 1.自我迷失的精神彷徨 | 第17-19页 |
| 2.禁闭隔绝的灵魂困囿 | 第19-20页 |
| （三）失范的关系 | 第20-23页 |
| 1.扭曲与沦丧的迫害者——极端的恶 | 第20-21页 |
| 2.盲目与从众的跟随者——平庸的恶 | 第21-23页 |
| 二、苦难叙事意识：极权主义批判写作比较探究 | 第23-29页 |
| （一）激烈的控诉 | 第23-24页 |
| （二）沉重的反思 | 第24-27页 |
| 1.创伤文学叙述者的历史反思 | 第24-26页 |
| 2.受难文学书写者的人生反思 | 第26-27页 |
| （三）精神的求索 | 第27-29页 |
| 1.文化的求索：回归传统与民间 | 第27-28页 |
| 2.信仰的求索：寻找“弥赛亚”精神 | 第28-29页 |
| 三、苦难叙事价值：中国创伤文学与苏联受难文学的叙事追求及其实现 | 第29-34页 |
| （一）对现实的记录与反映 | 第29-30页 |
| （二）对威权的消解与抗争 | 第30-31页 |
| （三）对真理的探索与追求 | 第31-34页 |
| 四、两种文学的差异性及原因 | 第34-45页 |
| （一）中国创伤文学与苏联受难文学的差异性 | 第34-38页 |
| 1.叙事态度——暧昧与明晰 | 第34-35页 |
| 2.叙事方式——迂回与直面 | 第35-36页 |
| 3.叙事场景——半封闭与封闭 | 第36-38页 |
| （二）差异性产生的原因 | 第38-45页 |
| 1.历史传统 | 第38-40页 |
| 2.宗教信仰 | 第40-42页 |
| 3.民族性格 | 第42-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |
| 作者在攻读硕士期间学术成果 | 第50-51页 |